Feministyczna i queerowa teoria filmu

Feministyczna i queerowa teoria filmu bada, w jaki sposób kino konstruuje płeć i seksualność, analizując spojrzenie, reprezentację i widownię, a także wyobrażając sobie alternatywne, nienormatywne sposoby patrzenia i bycia oglądanym.

Definition

Nurty teorii filmu, które analizują, w jaki sposób filmy produkują i naturalizują tożsamości płciowe i seksualne, oraz które rozwijają krytyczne i opozycyjne modele widowni i reprezentacji.

Scope

Temat ten obejmuje feministyczną krytykę patriarchalnych relacji patrzenia, zapoczątkowaną przez Mulvey, jej rozwinięcie i zakwestionowanie przez teoretyczki widowni kobiecej, takie jak Doane i de Lauretis, oraz późniejsze analizy pragnienia, identyfikacji i reprezentacji w ramach teorii queer, które kwestionują binarne założenia wcześniejszych prac. Odnosi się do stereotypizacji, polityki reprezentacji i poszukiwania kontr-kinematografii.

Core questions

• W jaki sposób kino konstruuje i naturalizuje płeć oraz różnicę seksualną?
• Czy istnieje wyraźnie kobiecy lub queerowy tryb widowni?
• W jaki sposób reprezentowane są kobiety i osoby LGBTQ, i z jakimi skutkami?
• Jak wyglądałaby feministyczna lub queerowa kontr-kinematografia?

Key theories

Męskie spojrzenie i kontr-kinematografia

Argument Mulvey, że kino głównego nurtu strukturyzuje spojrzenie wokół męskiego pragnienia, w połączeniu z jej wezwaniem do kontr-kinematografii, która przełamuje przyjemność wizualną, aby uwolnić spojrzenie.

Widownia kobieca i maskarada

Analizy Doane i de Lauretis dotyczące tego, jak kobiety oglądają filmy, w tym koncepcja kobiecości jako maskarady oraz technologie, za pomocą których płeć jest produkowana dla i przez widza.

Polityka reprezentacji

Analiza Dyera dotycząca tego, jak obrazy typują i stereotypizują grupy społeczne, fundamentalna dla queerowych odczytań sposobu, w jaki seksualność jest kodowana, kontrolowana i redefiniowana na ekranie.

History

Feministyczna teoria filmu pojawiła się w połowie lat 70. XX wieku, a esej Mulvey z 1975 roku był jej tekstem katalizującym. W latach 80. rozszerzyła się, aby badać widownię kobiecą, rasę i granice paradygmatu spojrzenia. Ukucie przez Teresę de Lauretis terminu „teoria queer” około 1990 roku oraz rozwój New Queer Cinema przeformułowały pole wokół konstrukcji seksualności, sprzyjając analizom pragnienia i identyfikacji, które wykraczały poza binarny podział na mężczyzn i kobiety.

Debates

Czy może istnieć kobiece spojrzenie?

Wczesne ramy Mulvey pozostawiały niewiele miejsca na aktywne kobiece patrzenie; późniejsze teoretyczki debatowały, czy widownia kobieca jest masochistyczna, transwestycka, czy zdolna do własnych przyjemności, oraz czy spojrzenie jest z natury męskie.

Key figures

• Laura Mulvey
• Teresa de Lauretis
• Mary Ann Doane
• Richard Dyer

Seminal works

• mulvey1975
• delauretis1987
• doane1987

Frequently asked questions

Czym jest „męskie spojrzenie”?

Termin ukuty przez Laurę Mulvey, opisuje, w jaki sposób klasyczny film narracyjny strukturyzuje patrzenie z męskiego, heteroseksualnego punktu widzenia, przedstawiając kobiety jako obiekty wizualnej przyjemności dla domyślnego męskiego widza.

Jak teoria queer zmienia analizę filmu?

Teoria queer przenosi uwagę z ustalonych tożsamości gejowskich lub lesbijskich na sposoby, w jakie filmy konstruują, destabilizują i redefiniują pragnienie i płeć, umożliwiając odczytania, które odnajdują queerowość nawet w pozornie heteroseksualnych tekstach.