Jeugdsubculturen en de CCCS-traditie

De invloedrijke theorie van het Birmingham Centre dat naoorlogse jeugdsubculturen klassengebonden, symbolische reacties zijn op sociale en economische veranderingen.

Definition

De CCCS-traditie is het geheel van culturele studies uit Birmingham dat naoorlogse jeugdsubculturen interpreteert als collectieve, geritualiseerde en stilistische reacties waarmee jongeren uit de arbeidersklasse symbolisch de tegenstellingen van hun klassepositie onderhandelen.

Scope

Dit onderwerp behandelt het model van jeugdsubculturen dat in de jaren zeventig werd ontwikkeld aan het Centre for Contemporary Cultural Studies, met als centraal werk Resistance Through Rituals (1976). Het onderzoekt de concepten van ouderlijke cultuur, symbolisch verzet en de 'magische' oplossing van klassentegenstellingen, naast belangrijke uitwerkingen en kritieken, waaronder feministische interventies die de verwaarlozing van meisjes in het model blootlegden. Het behandelt niet de latere semiotische en post-subculturele ontwikkelingen die in verwante onderwerpen aan bod komen.

Core questions

• Hoe verbond het CCCS jeugdsubculturen met de klassenstructuur en de 'ouderlijke cultuur'?
• Wat wordt bedoeld met de 'magische' of symbolische oplossing van klassentegenstellingen?
• Hoe compliceerde etnografisch werk zoals dat van Willis het model?
• Waarom stelden feministen dat de traditie meisjes onzichtbaar maakte?

Key concepts

• ouderlijke cultuur
• symbolisch verzet
• magische oplossing
• homologie
• culturele reproductie
• slaapkamer cultuur

Key theories

Symbolisch verzet en de ouderlijke cultuur

Het CCCS stelde dat jeugdsubculturen ontstaan binnen een 'ouderlijke cultuur' van de arbeidersklasse en stijl en ritueel gebruiken om symbolische ruimte te winnen en zich te verzetten tegen ondergeschiktheid, zonder de materiële omstandigheden te veranderen.

Culturele reproductie

Willis' etnografie van 'lads' uit de arbeidersklasse toont aan hoe hun anti-schoolsubcultuur, hoewel verzettelijk, hen ironisch genoeg voorbereidt op en verzoent met ondergeschikte arbeid, waardoor klasseongelijkheid wordt gereproduceerd.

De afwezigheid van meisjes

McRobbie en Garber betoogden dat de subcultuurtheorie zich richtte op spectaculaire mannelijke straatculturen en de anders gelokaliseerde, meer huiselijke 'slaapkamer cultuur' van meisjes over het hoofd zag.

History

Phil Cohens studie van subcultureel conflict in Londens East End (1972) anticipeerde op de benadering, die werd gesynthetiseerd in Resistance Through Rituals (1976). Willis' Learning to Labour (1977) bracht rijke etnografie en het thema van reproductie. Vanaf eind jaren zeventig leverden McRobbie en anderen feministische kritieken op het masculisme van het model, wat de weg opende voor meer gevarieerde beschrijvingen van jeugdcultuur.

Debates

Verzet of reproductie

Of subculturele activiteit de sociale orde werkelijk weerstaat of, zoals Willis suggereert, uiteindelijk de klasseposities reproduceert die het lijkt te betwisten.

Key figures

• Stuart Hall
• Tony Jefferson
• Phil Cohen
• Paul Willis
• Angela McRobbie

Seminal works

• cohen1972
• halljefferson1976
• willis1977

Frequently asked questions

Wat betekent 'magische oplossing'?

Het verwijst naar het CCCS-idee dat een subcultuur de spanningen van de klassesituatie van haar leden alleen op een symbolisch niveau kan oplossen — door middel van stijl, muziek en ritueel — in plaats van de materiële omstandigheden die die spanningen veroorzaakten daadwerkelijk te veranderen.