Jauniešu subkultūras un CCCS tradīcija

Birmingemas centra ietekmīgā teorija, ka pēckara jauniešu subkultūras ir šķirā balstītas, simboliskas atbildes uz sociālajām un ekonomiskajām pārmaiņām.

Definition

CCCS tradīcija ir Birmingemas kultūras studiju darbu kopums, kas pēckara jauniešu subkultūras interpretē kā kolektīvas, ritualizētas un stilistiskas atbildes, ar kuru palīdzību strādnieku šķiras jaunieši simboliski risina savas šķiras pozīcijas pretrunas.

Scope

Šī tēma aptver jauniešu subkultūru modeli, kas tika izstrādāts Laikmetīgās kultūras studiju centrā (Centre for Contemporary Cultural Studies) 20. gadsimta 70. gados, un kura centrā ir darbs "Resistance Through Rituals" (1976). Tā aplūko vecāku kultūras, simboliskās pretestības un šķiru pretrunu "maģiskās" atrisināšanas jēdzienus, kā arī galvenos precizējumus un kritiku, tostarp feministu iejaukšanos, kas atklāja modeļa meiteņu ignorēšanu. Tā neaptver vēlākos semiotiskos un postsubkultūras attīstības virzienus, kas aplūkoti saistītajās tēmās.

Core questions

• Kā CCCS saistīja jauniešu subkultūras ar šķiru struktūru un "vecāku kultūru"?
• Ko nozīmē šķiru pretrunu "maģiskā" jeb simboliskā atrisināšana?
• Kā etnogrāfiskais darbs, piemēram, Vilisa (Willis) pētījumi, sarežģīja šo modeli?
• Kāpēc feministes apgalvoja, ka šī tradīcija padarīja meitenes neredzamas?

Key concepts

• vecāku kultūra
• simboliskā pretestība
• maģiskā atrisināšana
• homoloģija
• kultūras reprodukcija
• guļamistabas kultūra

Key theories

Simboliskā pretestība un vecāku kultūra

CCCS apgalvoja, ka jauniešu subkultūras rodas strādnieku šķiras "vecāku kultūrā" un izmanto stilu un rituālus, lai iegūtu simbolisku telpu un pretotos pakļautībai, nemainot materiālos apstākļus.

Kultūras reprodukcija

Vilisa (Willis) etnogrāfiskais pētījums par strādnieku šķiras "puišiem" (lads) parāda, kā viņu pret-skolas subkultūra, lai arī pretestīga, ironiski sagatavo viņus pakļautam darbam un samierina ar to, reproducējot šķiru nevienlīdzību.

Meiteņu neesamība

Makrobija (McRobbie) un Gārbers (Garber) apgalvoja, ka subkultūras teorija koncentrējās uz iespaidīgām vīriešu ielu kultūrām un ignorēja atšķirīgi lokalizēto, vairāk mājas "guļamistabas kultūru" (bedroom culture) meitenēm.

History

Fila Koena (Phil Cohen) pētījums par subkultūru konfliktiem Londonas Īstendā (1972) paredzēja šo pieeju, kas tika sintezēta darbā "Resistance Through Rituals" (1976). Vilisa (Willis) darbs "Learning to Labour" (1977) sniedza bagātīgu etnogrāfiju un reprodukcijas tēmu. Sākot ar 20. gadsimta 70. gadu beigām, Makrobija (McRobbie) un citi izvirzīja feministu kritiku par modeļa maskulīnismu, paverot ceļu daudzveidīgākiem jauniešu kultūras aprakstiem.

Debates

Pretestība vai reprodukcija

Vai subkultūras aktivitāte patiesi pretojas sociālajai kārtībai, vai, kā norāda Viliss (Willis), galu galā reproducē tās šķiru pozīcijas, kurām tā šķietami pretojas.

Key figures

• Stuart Hall
• Tony Jefferson
• Phil Cohen
• Paul Willis
• Angela McRobbie

Seminal works

• cohen1972
• halljefferson1976
• willis1977

Frequently asked questions

Ko nozīmē "maģiskā atrisināšana"?

Tas attiecas uz CCCS ideju, ka subkultūra var atrisināt savu dalībnieku šķiras situācijas spriedzi tikai simboliskā līmenī – caur stilu, mūziku un rituāliem –, nevis faktiski mainot materiālos apstākļus, kas radīja šīs spriedzes.