Ikdienas dzīves prakse un patēriņa taktika

Mišela de Serto (Michel de Certeau) apraksts par to, kā parastie cilvēki radoši izmanto, novirza un "medī" produktus un telpas, ko viņiem uzspiež ietekmīgas institūcijas.

Definition

De Serto ietvarā ikdienas dzīves prakses ir veidi, kā parastie cilvēki darbojas sistēmās, kuras viņi nekontrolē; "taktika" ir šo sistēmu improvizēta, oportūnistiska izmantošana, pretstatā institūciju "stratēģijām", kurām pieder teritorija.

Scope

Šī tēma koncentrējas uz de Serto ikdienas prakses teoriju un tās ietekmi uz kultūras studijām. Tā aplūko atšķirību starp stratēģijām un taktikām, staigāšanas, lasīšanas un ēdiena gatavošanas figūras kā radošas prakses, kā arī veidu, kā Džons Fiske (John Fiske) un citi pielietoja de Serto, lai argumentētu par populārā patēriņa produktivitāti. Tā papildina plašāko teoriju tēmu, koncentrējoties uz šo vienu, ļoti ietekmīgo ietvaru.

Core questions

• Kāda ir atšķirība starp stratēģijām un taktikām de Serto teorijā?
• Kā de Serto uzskata patēriņu par "sekundāro ražošanu"?
• Kā tādas prakses kā staigāšana, lasīšana un ēdiena gatavošana ilustrē ikdienas radošumu?
• Kā kultūras studijas pielietoja un pārmērīgi paplašināja de Serto idejas?

Key concepts

• stratēģijas
• taktikas
• iztikt ar to, kas ir
• medīšana
• patēriņš kā ražošana
• staigāšanas prakse

Key theories

Stratēģijas un taktikas

De Serto atšķir institūciju "stratēģijas", kas valda pār noteiktu vietu, no vājo "taktikām", kuriem šādas vietas trūkst un kuriem jāizmanto īslaicīgas iespējas varenā teritorijā.

Patēriņš kā ražošana

De Serto apgalvo, ka lietošana jeb patēriņš pats par sevi ir slēpta "sekundārā ražošana": lietojot produktus, cilvēki rada kaut ko savu, pat ja viņi nevar mainīt to, kas viņiem tiek piedāvāts.

Populārais radošums

Fiske balstās uz de Serto, lai apgalvotu, ka populārā kultūra tiek radīta cilvēku patēriņa aktā, jo viņi rada savas nozīmes un baudas no resursiem, ko nodrošina kultūras industrijas.

History

De Serto darbs "L'invention du quotidien" parādījās 1980. gadā un angļu valodā kā "The Practice of Everyday Life" 1984. gadā, kam sekoja otrais sējums par dzīvošanu un ēdiena gatavošanu. Darbs kļuva ārkārtīgi ietekmīgs 20. gadsimta 80. un 90. gadu kultūras studijās, īpaši ar Džona Fiskes "Understanding Popular Culture" (1989), kas izmantoja de Serto, lai pamatotu spēcīgi uz auditoriju vērstu, optimistisku populārās kultūras aprakstu.

Debates

Kultūras populisms

Vai de Serto–Fiskes uzsvars uz patēriņa radošumu lietderīgi atjauno parasto aģentūru, vai arī tas pārvēršas nekritiskā "kultūras populismā", kas pārvērtē pretestību un ignorē varu.

Key figures

• Michel de Certeau
• Luce Giard
• John Fiske

Seminal works

• decerteau1984
• decerteau1998
• fiske1989

Frequently asked questions

Kas ir vienkāršs "taktikas" piemērs?

De Serto klasiskais piemērs ir "la perruque" — strādnieki, kas veic savu darbu darba devēja laikā un ar darba devēja resursiem. Viņi nevar piederēt darba vietai (tā būtu stratēģija), bet viņi taktiski novirza tās laiku un materiālus saviem mērķiem.