政治人類学

政治人類学は、中央集権的国家を持たない社会を含む、あらゆる人間社会における権力・権威・政治組織を研究する。

Scope

無国家社会と分節的社会、首長制と国家、権力と法の人類学、および西洋的制度を超えた政治秩序を対象とする。

Core questions

• 国家なしに政治秩序はいかに維持されるか。
• 権力と権威は社会によっていかに異なるか。
• 国家はいかにして生成するか。
• 政治組織はいかなる形態をとりうるか。

Key concepts

• 無国家社会
• 分節的血縁（segmentary lineage）
• 権威と権力
• 首長制（chiefdom）
• 国家形成
• 無頭制社会（acephalous society）

Key theories

比較政治体制論

Fortes と Evans-Pritchard は、中央集権的国家と無国家の分節的社会を区別した。

分節的血縁体制

Evans-Pritchard のヌエル研究は、血縁集団の均衡的対立によって秩序が維持されることを示した。

国家に抗う社会

Clastres は、一部の社会が中央集権的権力の出現を積極的に阻止するよう組織されていると論じた。

History

政治人類学は、アフリカ政治体制に関するイギリスの構造機能主義的研究（Fortes、Evans-Pritchard）を通じて発展し、その後、権力と国家をめぐるプロセス論的・批判的アプローチ（Clastres）へと展開した。

Debates

国家は必然的か。

中央集権的政治権威が人間社会の自然な到達点なのか、それとも一部の社会においては積極的に拒絶されるのか、という論争。

Key figures

• Meyer Fortes
• E. E. Evans-Pritchard
• Pierre Clastres

Seminal works

• fortes-evanspritchard-1940
• evans-pritchard-1940
• clastres-1974

Frequently asked questions

分節的社会とは何か。

中央的権威ではなく、入れ子状の親族集団の均衡的対立によって秩序を維持する社会のことである。