日常生活の実践と消費の戦術

ミシェル・ド・セルトーによる、一般の人々がいかにして、強力な制度が押し付ける製品や空間を創造的に利用し、転用し、「盗用」するかについての説明。

Definition

ド・セルトーの枠組みにおいて、日常生活の実践とは、一般の人々が自分たちでは制御できないシステム内で活動する方法を指します。「戦術」とは、それらのシステムを即興的かつ機会主義的に利用することであり、領域を所有する制度の「戦略」とは対照的です。

Scope

このトピックは、ド・セルトーの日常生活の実践に関する理論と、それが文化研究に与えた影響に焦点を当てています。戦略と戦術の区別、歩行、読書、料理といった行為を創造的な実践として捉えること、そしてジョン・フィスクらがド・セルトーの理論を応用して大衆消費の生産性を主張した方法について考察します。これは、この単一の非常に影響力のある枠組みに集中することで、より広範な理論のトピックを補完します。

Core questions

• ド・セルトーの理論における戦略と戦術の違いは何ですか？
• ド・セルトーは消費をどのように「二次的生産」として扱っていますか？
• 歩行、読書、料理といった実践は、どのように日常の創造性を例証していますか？
• 文化研究はド・セルトーの思想をどのように適用し、また過度に拡張しましたか？

Key concepts

• 戦略
• 戦術
• 間に合わせる（making do）
• 盗用（poaching）
• 生産としての消費
• 歩行の実践

Key theories

戦略と戦術

ド・セルトーは、適切な場所を支配する制度の「戦略」と、そのような場所を持たず、権力者の領域内で束の間の機会を捉えなければならない弱者の「戦術」を区別しています。

生産としての消費

ド・セルトーは、利用、すなわち消費そのものが隠れた「二次的生産」であると主張します。人々は製品を使用する際に、たとえ提供されたものを変えることができなくても、自分自身の何かを作り出しているのです。

大衆の創造性

フィスクはド・セルトーの理論に基づき、大衆文化は、文化産業が提供する資源から人々が自分自身の意味と喜びを作り出すという消費行為の中で創造されると主張しています。

History

ド・セルトーの『L'invention du quotidien』は1980年に出版され、英語では『The Practice of Everyday Life』として1984年に出版されました。その後、生活と料理に関する第2巻が続きました。この著作は、1980年代から1990年代の文化研究において絶大な影響力を持ち、特にジョン・フィスクの『Understanding Popular Culture』（1989年）を通じて、ド・セルトーの理論を基盤とした、聴衆中心の楽観的な大衆文化論が展開されました。

Debates

文化ポピュリズム

ド・セルトーとフィスクが強調する消費の創造性が、一般の人々の主体性を有効に回復させるのか、それとも抵抗を過大評価し、権力を無視する無批判な「文化ポピュリズム」に陥るのか、という議論。

Key figures

• Michel de Certeau
• Luce Giard
• John Fiske

Seminal works

• decerteau1984
• decerteau1998
• fiske1989

Frequently asked questions

「戦術」の簡単な例は何ですか？

ド・セルトーの古典的な例は「ラ・ペリュック（la perruque）」です。これは、従業員が雇用主の時間と資源を使って自分の仕事を行うことです。彼らは職場を所有することはできませんが（それは戦略になります）、その時間と材料を自分たちの目的のために戦術的に転用するのです。