身体と存在

身体と存在は、パフォーマーの生身の身体、パフォーマーと観客の共在、そして記録と媒介の時代における「ライブ性」の価値をめぐる議論に関わる。

Definition

パフォーマーの身体、身体的共在、およびパフォーマンスにおけるライブ性の概念の研究。

Scope

このトピックでは、パフォーマンスにおける身体化について考察する。すなわち、演劇やパフォーマンスアートの媒体としてのパフォーマーの肉体、パフォーマーと観客の身体的な共在とその変革力、ライブパフォーマンスの一時性とその記録への抵抗、そして記録とメディアに満たされた文化においてライブ性が独自の価値を保持するかどうかの議論である。現象学、パフォーマンスアート、メディア理論に基づいている。

Core questions

• パフォーマンスにおける生身の身体の役割とは何か？
• パフォーマーと観客の共在によって何が生まれるのか？
• ライブパフォーマンスはなぜ儚く、複製不可能だと言われるのか？
• メディア化された文化において、ライブ性は独自の価値を保持しているのか？

Key concepts

• 身体化
• 共在
• ライブ性
• 一時性
• 自己生成的なフィードバックループ
• メディア化

Key theories

消失としてのパフォーマンスの存在論

ペギー・フェランの主張。パフォーマンスの存在は、その消失にある。それは現在と消失を通じてそれ自体となり、複製、流通、コピーの経済に抵抗する。

身体的共在とフィードバックループ

エリカ・フィッシャー＝リヒテの理論。パフォーマーと観客の身体的共在が自己生成的なフィードバックループを生み出し、それがパフォーマンスの変革力の源となる。

History

身体と存在への注目は、20世紀中盤から後半にかけてのパフォーマンスアートとパフォーマンス研究の台頭とともに強まった。フェランによる1993年のパフォーマンスの存在論的儚さに関する主張は、フィリップ・アウスランダーによるライブ性自体がメディア文化の産物であるという主張によって激しく異議を唱えられ、身体化と複製に関する継続的な議論を形成している。

Debates

ライブ性の価値と位置づけ

ペギー・フェランによるライブパフォーマンスの複製不可能な存在論への主張は、フィリップ・アウスランダーによって異議を唱えられている。アウスランダーは、ライブ性が歴史的にメディア化によって生み出され、それに依存していると主張する。

Key figures

• Peggy Phelan
• Erika Fischer-Lichte
• Philip Auslander

Seminal works

• phelan1993
• fischerlichte2008
• auslander1999

Frequently asked questions

ライブパフォーマンスはなぜ儚いと言われるのですか？

ペギー・フェランが主張するように、ライブパフォーマンスはその現在の瞬間にのみ存在し、それが起こると同時に消滅するからです。いかなる記録も、パフォーマンス自体ではなく、異なるオブジェクトとなります。

録画されたパフォーマンスはまだ「ライブ」なのでしょうか？

これは議論の的となっています。フェランはライブと複製を区別しますが、フィリップ・アウスランダーは、ライブ性というカテゴリー自体が記録およびメディア技術によって形成され、それらと絡み合っていると主張します。