Filozofija povijesti
Filozofsko proučavanje povijesti kao tijeka ljudskih događaja i kao oblika znanja — propitujući što povijesno objašnjenje, objektivnost, vrijeme i značenje zapravo jesu.
Definition
Filozofija povijesti je grana filozofije koja se bavi značenjem, obrascem i smjerom povijesnog procesa (spekulativna filozofija povijesti) te prirodom, metodama i epistemičkim statusom povijesnog znanja (kritička ili analitička filozofija povijesti).
Scope
Ovo područje obuhvaća dvije glavne grane filozofije povijesti: spekulativno istraživanje ima li povijest sveukupni obrazac, smjer ili značenje, te kritičko ili analitičko istraživanje prirode povijesnog znanja — kako povjesničari objašnjavaju prošlost, opravdavaju svoje tvrdnje, postižu (ili ne uspijevaju postići) objektivnost, te strukturiraju vrijeme i periodizaciju. Ova pitanja smješta unutar historiografije, gdje izravno utječu na praksu.
Sub-topics
Core questions
- Ima li povijest kao cjelina obrazac, smjer ili značenje?
- Kakav oblik poprima objašnjenje u povijesti i kako se razlikuje od objašnjenja u prirodnim znanostima?
- Može li povijesno znanje biti objektivno i što bi to značilo?
- Kako povjesničari konstituiraju i dijele povijesno vrijeme?
Key theories
- Spekulativna nasuprot kritičkoj filozofiji povijesti
- Walsh je razlikovao spekulativnu filozofiju povijesti, koja traži značenje ili obrazac u cjelokupnom tijeku događaja, od kritičke (analitičke) filozofije povijesti, koja ispituje logiku i epistemologiju povijesnog istraživanja.
- Povijest kao ponovno proživljavanje
- Collingwood je smatrao da se povijesno razumijevanje sastoji u ponovnom promišljanju misli prošlih aktera, tako da povjesničar obnavlja unutrašnjost događaja, a ne samo njihov vanjski slijed.
- Povijest kao dijalog između povjesničara i činjenica
- Carr je tvrdio da povijesne činjenice ne govore same za sebe, već ih povjesničari biraju i interpretiraju, čineći povijest kontinuiranim, međusobno oblikujućim dijalogom između sadašnjosti i prošlosti.
History
Spekulativna filozofija povijesti dosegla je vrhunac s prosvjetiteljskim i idealističkim misliocima — Vico, Kant, Hegel i Marx — koji su tražili zakone ili smjer u ljudskom razvoju. U dvadesetom stoljeću pažnja se prebacila na kritičku analizu povijesnog znanja, kroz Collingwoodov idealizam, Hempel–Dray raspravu o pokrivajućim zakonima i kasnije epistemološke obrade historiografije.
Debates
- Pokrivajući zakoni nasuprot razumijevanju
- Hempel je tvrdio da se povijesno objašnjenje implicitno oslanja na opće zakone, dok su Collingwood i Dray smatrali da je razumijevanje prošlih radnji poseban, nenomološki oblik objašnjenja usredotočen na razloge aktera.
- Postoji li značenje u povijesti kao cjelini?
- Spekulativni filozofi tvrdili su da razabiru smjer ili svrhu u povijesnom procesu, dok kritičari takve velike obrasce smatraju neprovjerljivim projekcijama na kontingentne događaje.
Key figures
- G. W. F. Hegel
- R. G. Collingwood
- E. H. Carr
- W. H. Walsh
- Carl Hempel
- Aviezer Tucker
Related topics
Seminal works
- carr1961
- collingwood1946
- walsh1951
Frequently asked questions
- Koja je razlika između spekulativne i kritičke filozofije povijesti?
- Spekulativna filozofija povijesti pita ima li cjelokupni tijek događaja značenje ili smjer, dok kritička (analitička) filozofija povijesti ispituje kako se povijesno znanje proizvodi i opravdava.
- Što je Collingwood mislio pod 'ponovnim proživljavanjem'?
- Mislio je da povjesničar, kako bi razumio prošlu radnju, mora ponovno promisliti misao koja stoji iza nje, obnavljajući rezoniranje aktera, umjesto da opisuje samo vanjski događaj.