पहचान और भिन्नता
पहचान को एक निश्चित सार के रूप में देखने से हटकर, इसे संबंधपरक, भिन्नता के माध्यम से उत्पन्न, और कभी भी अंतिम रूप से स्थिर न होने के रूप में देखना।
Definition
इस दृष्टिकोण के अनुसार पहचान कोई आंतरिक सार नहीं है बल्कि एक संबंधपरक और आकस्मिक निर्माण है: हम अपनी पहचान को इस बात से भिन्नता के माध्यम से परिभाषित करते हैं कि हम क्या नहीं हैं, इसलिए पहचानें बहुआयामी, परिवर्तनशील और हमेशा निर्माणाधीन होती हैं, न कि एक बार और हमेशा के लिए दी गई।
Scope
यह विषय सांस्कृतिक अध्ययन में पहचान के गैर-सारवादी सिद्धांत को शामिल करता है: पहचान संबंधपरक है और भिन्नता के माध्यम से निर्मित होती है, विकेन्द्रीकृत विषय, और पहचान की अवधारणा सार के बजाय स्थिति के रूप में है। इसमें नस्ल या लिंग की विशिष्ट पहचान श्रेणियां शामिल नहीं हैं, जिनके अपने विषय हैं।
Core questions
- क्या पहचान कुछ ऐसा है जो हमारे पास है या कुछ ऐसा है जिसे हम लगातार बनाते हैं?
- भिन्नता पहचान का निर्माण कैसे करती है?
- विकेन्द्रीकृत विषय क्या है?
Key theories
- स्थिति के रूप में पहचान
- हॉल ने सांस्कृतिक पहचान को इतिहास और भिन्नता के भीतर बनने और स्थिति का मामला बताया, न कि पुनः प्राप्त करने के लिए एक निश्चित सार।
- भिन्नता के माध्यम से पहचान
- निर्माणवादी दृष्टिकोण मानता है कि पहचानें संबंधपरक रूप से उन चीजों के विपरीत चिह्नित की जाती हैं जिन्हें वे बाहर करती हैं, इसलिए भिन्नता द्वितीयक होने के बजाय रचनात्मक होती है।
History
उत्तर-संरचनावाद और मनोविश्लेषण पर आधारित होकर, 1980 और 1990 के दशक में सांस्कृतिक सिद्धांतकारों, विशेष रूप से स्टुअर्ट हॉल ने, एक एकीकृत, आवश्यक स्व के विचार को ध्वस्त कर दिया। हॉल के सांस्कृतिक पहचान और डायस्पोरा पर निबंधों और उस अवधि की पाठ्यपुस्तकों ने पहचान को संबंधपरक, विकेन्द्रीकृत, और भिन्नता तथा प्रतिनिधित्व के माध्यम से उत्पन्न होने के रूप में पुनः परिभाषित किया।
Debates
- गैर-सारवाद बनाम मान्यता की राजनीति
- यदि पहचानें अस्थिर निर्माण हैं, तो आलोचक पूछते हैं, वे मान्यता और अधिकारों के दावों का आधार कैसे बन सकती हैं? रणनीतिक सारवाद एक प्रस्तावित समझौता है।
Key figures
- Stuart Hall
- Kathryn Woodward
- Paul du Gay
Related topics
Seminal works
- hall1990
- hall1996
- woodward1997
Frequently asked questions
- विकेन्द्रीकृत विषय का क्या अर्थ है?
- इसका अर्थ है कि स्व एक एकीकृत, आत्म-पारदर्शी मूल नहीं है, बल्कि भाषा, संस्कृति और अचेतन में कई, कभी-कभी परस्पर विरोधी स्थितियों से निर्मित होता है।