L'identité personnelle au fil du temps
Qu'est-ce qui fait qu'une personne à un moment donné est la même personne que celle qui existait des années auparavant, malgré les changements de corps, de mémoire et de caractère ? Ce domaine d'étude examine les conditions de l'identité diachronique des personnes.
Definition
L'identité personnelle au fil du temps concerne les conditions dans lesquelles une personne existant à un moment donné est numériquement identique à une personne existant à un autre.
Scope
Aborde les théories de la continuité psychologique, les critères corporels et biologiques (animalistes), le réductionnisme de Parfit et l'affirmation selon laquelle l'identité n'est pas ce qui importe dans la survie, ainsi que les expériences de pensée telles que la téléportation et la fission.
Core questions
- Qu'est-ce qui fait qu'une personne ultérieure est la même qu'une personne antérieure ?
- La continuité psychologique ou la continuité corporelle est-elle le critère ?
- L'identité est-elle ce qui importe dans la survie ?
- Comment les cas de fission et de duplication doivent-ils être traités ?
Key concepts
- Continuité psychologique
- Critère de la mémoire
- Critère corporel
- Animalisme
- Fission
- Ce qui importe dans la survie
Key theories
- Théorie de la continuité psychologique
- Issue du critère de la mémoire de Locke, cette perspective soutient que l'identité personnelle consiste en des chaînes de connexions psychologiques qui se chevauchent, telles que la mémoire, l'intention et le caractère.
- Réductionnisme et ce qui importe
- Parfit soutient que l'identité personnelle consiste simplement en une continuité physique et psychologique, qu'elle peut être indéterminée, et que ce qui importe dans la survie est la continuité plutôt que l'identité elle-même.
- Animalisme (critère biologique)
- Olson soutient que nous sommes des animaux humains et que nos conditions de persistance sont celles des organismes ; ainsi, l'identité personnelle est une question de continuité biologique plutôt que psychologique.
History
Locke a introduit la conception basée sur la mémoire en 1690, en opposition aux vues basées sur la substance. Bernard Williams a mis en évidence les intuitions de continuité corporelle à travers des expériences de pensée. L'ouvrage de Parfit, Reasons and Persons, a redéfini le domaine avec le réductionnisme et les cas de fission, suscitant des réponses animalistes telles que le critère biologique d'Olson.
Debates
- Critères psychologiques versus biologiques
- Les théoriciens de la continuité psychologique lient l'identité aux connexions mentales ; les animalistes objectent par des cas tels que la persistance d'une personne en état végétatif et le problème des « trop nombreux penseurs », soutenant que la continuité biologique est ce qui persiste.
- L'identité est-elle ce qui importe ?
- Parfit soutient que dans les cas de fission, l'identité échoue, mais ce qui nous importe dans la survie est préservé ; donc l'identité n'est pas ce qui importe fondamentalement. Les critiques défendent la signification prudentielle de l'identité.
Key figures
- John Locke
- Joseph Butler
- Bernard Williams
- Derek Parfit
- Eric Olson
Related topics
Seminal works
- locke1690
- parfit1984
Frequently asked questions
- Pourquoi les philosophes utilisent-ils les expériences de pensée de la téléportation et de la fission ?
- Ces cas sondent nos critères d'identité en séparant des facteurs qui vont normalement de pair, tels que la continuité psychologique et corporelle. Ils testent si l'identité suit l'esprit, le corps, ou aucun des deux, et si l'identité est réellement ce qui importe dans la survie.