Âge d'or de l'Islam

Centré sur Bagdad sous les Abbassides et d'autres grandes cités, l'Âge d'or de l'Islam a été le théâtre d'avancées remarquables en mathématiques, en astronomie, en médecine, en philosophie, ainsi que de la traduction et de l'enrichissement des savoirs grecs, persans et indiens.

Definition

L'Âge d'or de l'Islam est un terme désignant la période d'exceptionnelles réalisations intellectuelles, scientifiques et culturelles dans le monde islamique médiéval, généralement associée à l'ère abbasside précoce et à la civilisation islamique au sens large.

Scope

Couvre l'épanouissement culturel et scientifique du monde islamique médiéval, en particulier du VIIIe au XIIIe siècle : le mouvement de traduction gréco-arabe, les mathématiques (y compris l'algèbre), l'astronomie, la médecine, l'optique, la philosophie (falsafa), ainsi que les institutions, le mécénat et l'économie qui les ont soutenus, de même que les débats sur le concept et la chronologie d'un « âge d'or ».

Core questions

• Qu'est-ce qui a motivé le mouvement de traduction et l'essor des sciences ?
• Quelles ont été les réalisations majeures en mathématiques, en astronomie et en médecine ?
• Comment le mécénat, les villes et le commerce ont-ils soutenu la vie intellectuelle ?
• Le concept d'« âge d'or » est-il une caractérisation exacte ou trompeuse ?

Key theories

Mouvement de traduction gréco-arabe

L'analyse de Dimitri Gutas du mouvement systématique de traduction d'œuvres scientifiques et philosophiques grecques (et autres) en arabe sous les premiers Abbassides, le décrivant comme un mouvement socialement et politiquement enraciné qui a sous-tendu la science islamique et européenne ultérieure.

La science islamique et la Renaissance

L'argument de George Saliba selon lequel l'astronomie et la science islamiques étaient véritablement originales et avancées, et qu'elles ont considérablement influencé la tradition scientifique européenne, s'opposant aux récits de simple transmission ou de déclin.

History

Sous les premiers Abbassides, le mécénat à Bagdad (associé à la « Maison de la Sagesse ») a stimulé la traduction d'œuvres grecques, persanes et indiennes, ainsi que des avancées originales par des figures telles qu'al-Khwarizmi en algèbre, Ibn al-Haytham en optique, et Ibn Sina (Avicenna) en médecine et en philosophie. Des centres allant de Cordoue au Caire et à l'Asie centrale ont maintenu cet apprentissage, dont une grande partie a ensuite atteint l'Europe latine.

Debates

Y a-t-il eu un déclin après un âge d'or ?

Les chercheurs débattent de la question de savoir si et quand la science islamique a « décliné », et si la notion même d'un âge d'or circonscrit suivi d'un déclin constitue en soi un cadre déformant.

Key figures

• Dimitri Gutas
• George Saliba
• Hugh Kennedy
• Jonathan Lyons

Seminal works

• gutas1998
• saliba2007
• lyons2009

Frequently asked questions

Qu'était la Maison de la Sagesse ?

Un terme associé à l'activité intellectuelle et à la traduction sous les Abbassides à Bagdad ; sa nature exacte est débattue, mais il symbolise la culture d'apprentissage de cette époque.

Qui étaient quelques-uns des principaux savants de cette période ?

Ils comprenaient le mathématicien al-Khwarizmi, le médecin-philosophe Ibn Sina (Avicenna), le polymathe Ibn al-Haytham (Alhazen), et le philosophe Ibn Rushd (Averroes), parmi de nombreux autres.