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Transmisión oral y escrita

Los textos sagrados se transmiten tanto oralmente como por escrito, y la interacción entre el habla y la escritura moldea profundamente cómo se preserva, se interpreta y se comprende la escritura.

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Definition

La transmisión oral y escrita se refiere a los procesos por los cuales los textos sagrados se preservan y se transmiten —a través de la memorización y la recitación, a través de la escritura y la copia, o a través de la interacción de ambos— y al estudio de cómo estos medios moldean los textos y las prácticas religiosas.

Scope

Este tema examina cómo las tradiciones religiosas transmiten sus textos sagrados. Cubre la composición oral y la memorización de textos (como los Vedas y el Corán), el papel de la recitación y la liturgia, la transición de la transmisión oral a la escrita, la cultura escribal y manuscrita, y las teorías de la oralidad y la alfabetización. Trata el estudio comparativo de cómo el medio de transmisión afecta la autoridad, la forma y el uso de la escritura.

Core questions

  • ¿Cómo se preservan y transmiten los textos sagrados a través de las generaciones?
  • ¿Cuál es la relación entre la interpretación oral y el texto escrito en las tradiciones escriturales?
  • ¿Cómo cambia la forma y la autoridad de un texto el paso de la oralidad a la escritura?
  • ¿Por qué muchas tradiciones privilegian la recitación incluso donde existen textos escritos?

Key theories

La vida oral de la escritura
William Graham argumentó que en todas las religiones la escritura se experimenta fundamentalmente a través de la recitación y la audición, por lo que su dimensión oral y performativa es primaria y el texto escrito a menudo secundario.
Oralidad y alfabetización
Walter Ong analizó las diferencias entre las mentalidades orales y alfabetizadas, argumentando que la escritura 'tecnologiza' la palabra y reestructura la conciencia, con implicaciones sobre cómo se componen y comprenden los textos sagrados.
Las consecuencias de la escritura
Jack Goody argumentó que la alfabetización permite nuevas formas de organización social y religiosa —listas, leyes codificadas, cánones fijos y teología sistemática— que remodelan las tradiciones una vez que sus textos se escriben.

History

El interés en la oralidad y la alfabetización surgió de estudios de la épica oral de mediados del siglo XX y de la 'tesis de la alfabetización' de Goody y otros. Orality and Literacy (1982) de Walter Ong sintetizó este trabajo, y Beyond the Written Word (1987) de William Graham aplicó la distinción oralidad-alfabetización directamente al estudio comparativo de la escritura, corrigiendo un énfasis excesivo anterior en el texto escrito.

Debates

Cuánto el medio moldea el significado
Los académicos debaten la 'tesis de la alfabetización' —hasta qué punto el cambio de la transmisión oral a la escrita transforma el pensamiento y la organización religiosa—, con críticos que advierten contra el determinismo tecnológico y enfatizan la importancia continua de la oralidad junto con la escritura.

Key figures

  • William A. Graham
  • Walter J. Ong
  • Jack Goody

Related topics

Seminal works

  • graham1987
  • ong1982

Frequently asked questions

¿Por qué algunas tradiciones memorizan las escrituras aunque estén escritas?
En muchas tradiciones, la recitación de memoria es en sí misma un acto de devoción y una forma de mantener el texto vivo y presente. La transmisión oral puede conferir autoridad, precisión y poder ritual que una copia escrita por sí sola no posee, razón por la cual la memorización sigue siendo central incluso donde existen manuscritos y libros impresos.

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