Geschichte von Armut und Wohlfahrt

Dieses Thema untersucht Armut und ihre Linderung in der Vergangenheit – wie die Armen lebten und wahrgenommen wurden und wie Gesellschaften Armengesetze, Wohltätigkeit und Wohlfahrtsstaaten entwickelten, um Not zu begegnen.

Definition

Die historische Untersuchung von Armut – ihrer Erfahrung, Wahrnehmung und Definition – sowie der karitativen, rechtlichen und staatlichen Institutionen, die zu ihrer Linderung oder Bewältigung entwickelt wurden.

Scope

Dieses Thema behandelt die Erfahrung und Definition von Armut im Laufe der Geschichte, zeitgenössische Einstellungen gegenüber den Armen und die sich entwickelnden Institutionen der Hilfe: Wohltätigkeit, Armengesetze, Philanthropie, Sozialversicherungen und der moderne Wohlfahrtsstaat. Es untersucht, wie die Grenzen zwischen den 'würdigen' und 'unwürdigen' Armen gezogen wurden, wie Hilfssysteme funktionierten und wie die Sozialausgaben mit Industrialisierung und Demokratisierung wuchsen. Die Behandlung ist deskriptiv und analytisch, sie beleuchtet Interpretationen von Armut und Wohlfahrt, anstatt aktuelle Sozialpolitik zu empfehlen.

Core questions

• Wie wurde Armut in verschiedenen Perioden definiert und erfahren?
• Wie unterschieden Gesellschaften zwischen den 'würdigen' und 'unwürdigen' Armen?
• Wie entwickelten sich Armenhilfe, Wohltätigkeit und Wohlfahrtsinstitutionen und wie funktionierten sie?
• Warum expandierten die öffentlichen Sozialausgaben mit Industrialisierung und Demokratie?

Key theories

Der Aufstieg der öffentlichen Sozialausgaben

Lindersts Analyse, warum die Sozialausgaben ab dem 18. Jahrhundert dramatisch anstiegen, wobei die Ausweitung der Wohlfahrt mit Demokratisierung, Demografie und Wirtschaftswachstum verknüpft wird, anstatt sie als Wachstumsbremse zu sehen.

Welten des Wohlfahrtskapitalismus

Esping-Andersens Typologie, die liberale, konservative und sozialdemokratische Wohlfahrtsregime danach unterscheidet, wie stark sie Wohlfahrt 'dekommodifizieren' und die Gesellschaft stratifizieren, wird weithin zur Interpretation der historischen Entwicklung von Wohlfahrtsstaaten verwendet.

Sich wandelnde Armutsvorstellungen

Himmelfarbs Studie darüber, wie sich moralische und intellektuelle Vorstellungen von Armut im frühen Industriezeitalter verschoben und die politischen Debatten über die Ursachen und die Verantwortung für Armut prägten.

History

Die Geschichte von Armut und Hilfe war ein grundlegendes Anliegen der Sozialgeschichte, von Studien über die elisabethanischen und späteren englischen Armengesetze bis zum Aufkommen von Philanthropie und Sozialforschung im neunzehnten Jahrhundert. Paul Slack und andere rekonstruierten die frühneuzeitliche Armut und Politik, während vergleichende Studien von Gøsta Esping-Andersen und Peter Lindert das Wachstum der Wohlfahrtsstaaten in den Kontext langfristiger wirtschaftlicher und politischer Veränderungen stellten. Debatten über die 'würdigen Armen' und die moralische Rahmung von Armut, untersucht von Gertrude Himmelfarb, bleiben zentral.

Debates

Sind Wohlfahrtsausgaben eine Belastung oder eine Ergänzung des Wachstums?

Wissenschaftler debattieren, ob das historische Wachstum der Sozialausgaben das Wirtschaftswachstum behinderte, wie einige klassische Darstellungen annahmen, oder ob, wie Lindert argumentiert, gut konzipierte Wohlfahrtsstaaten mit Wohlstand koexistierten und diesen sogar unterstützten.

Key figures

• Peter Lindert
• Paul Slack
• Gøsta Esping-Andersen
• Gertrude Himmelfarb

Seminal works

• slack1988
• himmelfarb1984
• esping1990
• lindert2004

Frequently asked questions

Was waren die englischen Armengesetze?

Die englischen Armengesetze waren eine Gesetzessammlung, die unter Elisabeth I. um 1601 kodifiziert und 1834 reformiert wurde und die gemeindebasierte Armenhilfe durch Besteuerung organisierte. Sie sind ein zentrales Thema in der Geschichte der Wohlfahrt, da sie eines der frühesten systematischen, säkularen Systeme der Armenhilfe darstellen.

Was ist mit den 'würdigen' und 'unwürdigen' Armen gemeint?

Diese Unterscheidung, die sich über Jahrhunderte der Wohlfahrtsgeschichte wiederholt, trennte diejenigen, die unverschuldet arm waren – wie Kranke, Alte oder Waisen – von denen, die als arbeitsfähig, aber untätig galten. Die Grenze prägte, wer Hilfe erhielt und zu welchen Bedingungen, und spiegelte sich wandelnde moralische Einstellungen zur Armut wider.