Klassische Rhetorik
Die klassische Rhetorik ist die griechisch-römische Kunst des überzeugenden Sprechens und Schreibens, die von Aristoteles, Cicero und Quintilian zu einer lehrbaren Disziplin der Invention, Anordnung und des Stils systematisiert wurde.
Definition
Klassische Rhetorik bezeichnet den Korpus der altgriechischen und römischen Lehre über die Entdeckung und effektive Kommunikation überzeugender Argumente, organisiert um lehrbare Prinzipien für die bürgerliche, rechtliche und zeremonielle Rede.
Scope
Dieser Bereich umfasst die rhetorische Theorie, die im antiken Griechenland und Rom von etwa dem fünften Jahrhundert v. Chr. bis in die Spätantike entwickelt wurde. Er beinhaltet die grundlegenden Abhandlungen der Sophisten, Platon, Aristoteles, Cicero und Quintilian; die Kodifizierung der fünf Canones; die drei Überzeugungsarten; die Lehre der Stasis zur Strukturierung von Streitigkeiten; und die Gattungen der gerichtlichen, beratenden und epideiktischen Rede. Das Erbe dieser Systeme in der späteren Bildung und Rhetoriktheorie wird als Kontinuität behandelt und nicht im Bereich der modernen Theorie detailliert.
Sub-topics
Core questions
- Was macht eine Rede überzeugend, und kann Überzeugung auf eine lehrbare Kunst reduziert werden?
- Wie verbinden sich logische, ethische und emotionale Appelle in einer effektiven Rede?
- Wie sollte ein Redner die verfügbaren Überzeugungsmittel in jeder Situation entdecken?
- Welches ist das richtige Verhältnis zwischen Rhetorik, Wahrheit und Gerechtigkeit?
Key concepts
- fünf Canones der Rhetorik
- Ethos, Pathos, Logos
- gerichtliche, beratende, epideiktische Gattungen
- Stasis-Theorie (Streitpunktlehre)
- Enthymem
- vir bonus dicendi peritus
Key theories
- Die verfügbaren Überzeugungsmittel
- Aristoteles definiert Rhetorik als die Fähigkeit, in jedem gegebenen Fall die verfügbaren Überzeugungsmittel zu erkennen, wobei er künstlerische Beweise, die vom Redner erfunden werden, von unkünstlerischen Beweisen (Zeugen, Verträge), die lediglich verwendet werden, unterscheidet.
- Der ideale Redner
- Cicero und Quintilian rahmen die Rhetorik in die Ausbildung des Redners als eines umfassend gebildeten, gut sprechenden Mannes ein, der Philosophie, Recht und Ethik integriert, anstatt bloße Technik.
History
Die Rhetorik entwickelte sich im fünften Jahrhundert v. Chr. in Sizilien und Athen zu einer formalen Disziplin, wo Lehrer, bekannt als Sophisten, Unterricht im überzeugenden Sprechen für demokratische Gerichte und Versammlungen anboten. Platon kritisierte die Rhetorik im Gorgias als Schmeichelei, während Aristoteles mit einer systematischen, philosophisch fundierten Behandlung antwortete. Römische Schriftsteller, insbesondere Cicero und Quintilian, passten die griechische Lehre an die lateinische Redekunst und Bildung an und schufen umfassende Lehrpläne, die die westliche Schulbildung fast zwei Jahrtausende lang prägten.
Debates
- Rhetorik versus Philosophie
- Von Platon an stritten Denker darüber, ob Rhetorik eine echte Kunst ist, die auf Wahrheit und Gerechtigkeit ausgerichtet ist, oder eine Fähigkeit zur Manipulation, die ihnen gegenüber gleichgültig ist; Aristoteles und Cicero versuchten, Beredsamkeit mit Weisheit zu versöhnen.
Key figures
- Aristotle
- Cicero
- Quintilian
- Isocrates
- Gorgias
- Plato
Related topics
Seminal works
- aristotle-rhetoric
- cicero-de-oratore
- quintilian-institutio
Frequently asked questions
- Was sind die fünf Canones der Rhetorik?
- Invention (Argumente finden), Anordnung (Anordnung der Argumente), Stil (Ausdruck), Gedächtnis (Behalten der Rede) und Vortrag (stimmliche und körperliche Präsentation). Sie organisierten die klassische Ausbildung und bleiben ein nützlicher Rahmen für die Komposition.
- Wie unterscheidet sich die klassische Rhetorik von der modernen Rhetoriktheorie?
- Die klassische Rhetorik konzentriert sich auf die mündliche bürgerliche Überzeugung und eine feste Reihe von Vorschriften für den Redner, während die moderne Theorie die Rhetorik auf alle symbolischen Handlungen, Identifikationen sowie schriftliche und visuelle Texte ausweitet.