Religionsfænomenologi

Religionsfænomenologien søger at beskrive de typiske former og betydninger af religiøse fænomener, som de fremstår for troende, idet den sætter spørgsmål om deres sandhed eller kausale oprindelse i parentes.

Definition

En tilgang, der klassificerer og fortolker de tilbagevendende strukturer i religiøs erfaring og udtryk, og suspenderer bedømmelsen af deres gyldighed.

Scope

Dette emne undersøger det deskriptive og typologiske projekt forbundet med Rudolf Otto, Gerardus van der Leeuw og Mircea Eliade, herunder dets centrale begreber om det hellige, hierofani og det sakrale, samt den indflydelsesrige kritik af, at det var ahistorisk og skjult teologisk. Fremstillingen karakteriserer tilgangen og dens stridigheder uden at støtte påstande om et universelt sakralt eller religiøse objekters virkelighed.

Core questions

• Hvilke tilbagevendende former siges det hellige at manifestere sig igennem?
• Kan religiøse fænomener beskrives 'indefra' uden at forudsætte deres sandhed?
• Er kategorien af det hellige en opdagelse eller en videnskabelig projektion?
• Hvordan forholder fænomenologien sig til historie og forklaring i studiet af religion?

Key theories

Det numinøse og det hellige

Rudolf Ottos analyse af det hellige som en ikke-rationel oplevelse af det 'numinøse' – et mysterium, der på én gang er ærefrygtindgydende (tremendum) og fascinerende (fascinans) – ureducerbart til etik eller doktrin.

Det hellige og hierofani

Eliades påstand om, at det hellige manifesterer sig i den profane verden gennem 'hierofanier', og at det religiøse liv er struktureret af modsætningen mellem helligt og profant rum og tid.

History

Med rødder i Ottos Das Heilige (1917) og systematiseret i van der Leeuws Religion in Essence and Manifestation (1933) opnåede religionsfænomenologien sin største indflydelse gennem Eliade i Chicago efter 1957, før den fra 1970'erne og fremefter blev kritiseret af Smith og andre for at være utilstrækkeligt historisk og implicit teologisk.

Debates

Hvorvidt religionsfænomenologien er skjult teologisk

Kritikere hævder, at det at postulere et universelt 'helligt' og beskrive det 'på dets egne præmisser' indsmugler teologiske antagelser og løsriver fænomener fra deres historiske kontekster.

Key figures

• Rudolf Otto
• Gerardus van der Leeuw
• Mircea Eliade
• Jonathan Z. Smith

Seminal works

• otto1917
• vanderleeuw1938
• eliade1957

Frequently asked questions

Hvad betyder det at 'sætte sandheden af religion i parentes'?

Lånt fra filosofisk fænomenologi betyder parentes (epoché) at sætte spørgsmålet om, hvorvidt religiøse påstande er sande, til side for at beskrive, hvordan fænomenerne opleves og struktureres.

Hvad er en hierofani?

I Eliades ordforråd er en hierofani enhver manifestation af det hellige i et almindeligt objekt, sted eller begivenhed, hvorigennem det hellige bliver tilgængeligt inden for den profane verden.