যুব উপসংস্কৃতি এবং CCCS ঐতিহ্য

বার্মিংহাম সেন্টারের প্রভাবশালী তত্ত্ব অনুযায়ী যুদ্ধ-পরবর্তী যুব উপসংস্কৃতিগুলো শ্রেণিভিত্তিক এবং সামাজিক ও অর্থনৈতিক পরিবর্তনের প্রতি প্রতীকী প্রতিক্রিয়া।

Definition

CCCS ঐতিহ্য হলো বার্মিংহাম সাংস্কৃতিক গবেষণার একটি ধারা যা যুদ্ধ-পরবর্তী যুব উপসংস্কৃতিগুলোকে সম্মিলিত, আচারভিত্তিক এবং শৈলীগত প্রতিক্রিয়া হিসেবে ব্যাখ্যা করে, যার মাধ্যমে শ্রমিক-শ্রেণির যুবকরা তাদের শ্রেণিগত অবস্থানের দ্বন্দ্বগুলোকে প্রতীকীভাবে মোকাবিলা করে।

Scope

এই বিষয়টি ১৯৭০-এর দশকে সেন্টার ফর কনটেম্পোরারি কালচারাল স্টাডিজ (Centre for Contemporary Cultural Studies - CCCS)-এ বিকশিত যুব উপসংস্কৃতির মডেল নিয়ে আলোচনা করে, যা Resistance Through Rituals (১৯৭৬)-কে কেন্দ্র করে আবর্তিত। এটি মূল সংস্কৃতি (parent culture), প্রতীকী প্রতিরোধ (symbolic resistance) এবং শ্রেণিগত দ্বন্দ্বের 'জাদুকরী' সমাধান (magical resolution) এর ধারণাগুলো পরীক্ষা করে, পাশাপাশি মূল ব্যাখ্যা এবং সমালোচনাগুলোও অন্তর্ভুক্ত করে, যার মধ্যে নারীবাদী হস্তক্ষেপও রয়েছে যা মডেলটির মেয়েদের প্রতি অবহেলাকে উন্মোচন করেছে। এটি পরবর্তী সেমিওটিক এবং উপসংস্কৃতি-পরবর্তী বিকাশগুলো নিয়ে আলোচনা করে না, যা অন্যান্য সম্পর্কিত বিষয়গুলিতে আলোচিত হয়েছে।

Core questions

• CCCS কীভাবে যুব উপসংস্কৃতিকে শ্রেণি কাঠামো এবং 'মূল সংস্কৃতি'-এর সাথে যুক্ত করেছিল?
• শ্রেণিগত দ্বন্দ্বের 'জাদুকরী' বা প্রতীকী সমাধান বলতে কী বোঝায়?
• উইলিসের মতো নৃতাত্ত্বিক কাজ কীভাবে মডেলটিকে জটিল করে তুলেছিল?
• নারীবাদীরা কেন যুক্তি দিয়েছিলেন যে এই ঐতিহ্য মেয়েদের অদৃশ্য করে রেখেছে?

Key concepts

• মূল সংস্কৃতি
• প্রতীকী প্রতিরোধ
• জাদুকরী সমাধান
• সমরূপতা
• সাংস্কৃতিক পুনরুৎপাদন
• বেডরুম সংস্কৃতি

Key theories

প্রতীকী প্রতিরোধ এবং মূল সংস্কৃতি

CCCS যুক্তি দিয়েছিল যে যুব উপসংস্কৃতিগুলো শ্রমিক-শ্রেণির 'মূল সংস্কৃতি'-এর মধ্যে উদ্ভূত হয় এবং শৈলী ও আচার ব্যবহার করে প্রতীকী স্থান অর্জন করে ও অধীনতাকে প্রতিরোধ করে, তবে বস্তুগত অবস্থার পরিবর্তন করে না।

সাংস্কৃতিক পুনরুৎপাদন

উইলিসের শ্রমিক-শ্রেণির 'ল্যাড'দের নৃতাত্ত্বিক গবেষণা দেখায় যে তাদের বিদ্যালয়-বিরোধী উপসংস্কৃতি, যদিও প্রতিরোধমূলক, ব্যঙ্গাত্মকভাবে তাদের অধীনস্থ শ্রমের জন্য প্রস্তুত করে এবং এর সাথে তাদের মানিয়ে নেয়, যা শ্রেণি বৈষম্যকে পুনরুৎপাদন করে।

মেয়েদের অনুপস্থিতি

ম্যাকরবি এবং গার্বার যুক্তি দিয়েছিলেন যে উপসাংস্কৃতিক তত্ত্ব পুরুষদের দর্শনীয় রাস্তার সংস্কৃতিগুলির উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করেছিল এবং মেয়েদের ভিন্নভাবে অবস্থিত, আরও ঘরোয়া 'বেডরুম সংস্কৃতি'কে উপেক্ষা করেছিল।

History

লন্ডনের ইস্ট এন্ডে উপসাংস্কৃতিক সংঘাত নিয়ে ফিল কোহেনের গবেষণা (১৯৭২) এই পদ্ধতির পূর্বাভাস দিয়েছিল, যা Resistance Through Rituals (১৯৭৬)-এ সংশ্লেষিত হয়েছিল। উইলিসের Learning to Labour (১৯৭৭) সমৃদ্ধ নৃতাত্ত্বিক গবেষণা এবং পুনরুৎপাদনের থিম নিয়ে আসে। ১৯৭০-এর দশকের শেষ দিক থেকে, ম্যাকরবি এবং অন্যান্যরা মডেলটির পুরুষতান্ত্রিকতার নারীবাদী সমালোচনা উত্থাপন করেন, যা যুব সংস্কৃতির আরও বৈচিত্র্যময় ব্যাখ্যার পথ খুলে দেয়।

Debates

প্রতিরোধ নাকি পুনরুৎপাদন

উপসাংস্কৃতিক কার্যকলাপ কি সত্যিই সামাজিক ব্যবস্থাকে প্রতিরোধ করে নাকি, উইলিস যেমনটি ইঙ্গিত করেছেন, এটি যে শ্রেণিগত অবস্থানগুলিকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে বলে মনে হয়, সেগুলিকে শেষ পর্যন্ত পুনরুৎপাদন করে।

Key figures

• Stuart Hall
• Tony Jefferson
• Phil Cohen
• Paul Willis
• Angela McRobbie

Seminal works

• cohen1972
• halljefferson1976
• willis1977

Frequently asked questions

'জাদুকরী সমাধান' বলতে কী বোঝায়?

এটি CCCS-এর ধারণাকে বোঝায় যে একটি উপসংস্কৃতি তার সদস্যদের শ্রেণিগত পরিস্থিতির টানাপোড়েনকে কেবল একটি প্রতীকী স্তরে — শৈলী, সঙ্গীত এবং আচারের মাধ্যমে — সমাধান করতে পারে, কিন্তু সেই টানাপোড়েন সৃষ্টিকারী বস্তুগত অবস্থার প্রকৃত পরিবর্তন করে না।