ঈশ্বর ও ত্রিত্বের মতবাদ
ঈশ্বরের মতবাদ ('সঠিক ধর্মতত্ত্ব') ঈশ্বরের অস্তিত্ব, প্রকৃতি এবং গুণাবলী পরীক্ষা করে এবং এই স্বতন্ত্র খ্রিস্টান দাবি যে, এক ঈশ্বর পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা হিসাবে বিদ্যমান।
Definition
খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্বের মধ্যে ঈশ্বরের সত্তা, গুণাবলী এবং ত্রিত্বের নিয়মতান্ত্রিক অধ্যয়ন।
Scope
এই ক্ষেত্রটি ঈশ্বরের ধ্রুপদী আস্তিক ধারণা যেমন এক, সরল, শাশ্বত এবং নিখুঁত; ঐশ্বরিক গুণাবলী (সর্বশক্তিমানতা, সর্বজ্ঞতা, অপরিবর্তনীয়তা, অসংবেদনশীলতা, স্বয়ম্ভূতা); ত্রিত্বের মতবাদের বিকাশ ও ব্যাকরণ, যার মধ্যে ঐশ্বরিক ব্যক্তিদের সম্পর্ক এবং আত্মার প্রক্রিয়াকরণ নিয়ে পূর্ব-পশ্চিম বিতর্ক; ঈশ্বর কীভাবে বিশ্বে কাজ করেন এবং এটিকে টিকিয়ে রাখেন (প্রভিডেন্স এবং সমসাময়িকতা); এবং ঈশ্বরের মঙ্গল ও শক্তিকে মন্দের সাথে সামঞ্জস্য করার সমস্যা অন্তর্ভুক্ত করে। এই আলোচনাটি বর্ণনামূলক, খ্রিস্টান ঐতিহ্য জুড়ে বিভিন্ন অবস্থান এবং তাদের যুক্তিগুলি জরিপ করে, যেখানে উপযুক্ত সেখানে ইহুদি ও ইসলামিক একেশ্বরবাদের উপর তুলনামূলক মন্তব্য সহ।
Sub-topics
Core questions
- ঈশ্বর এক, সরল এবং নিখুঁত – এর অর্থ কী?
- এক ঈশ্বর কীভাবে পরস্পরবিরোধী না হয়ে তিনজন ব্যক্তি হতে পারেন?
- ঈশ্বর কীভাবে সৃষ্ট জগতে কাজ করেন এবং এর সাথে সম্পর্কযুক্ত?
- একজন ভালো এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস কি মন্দের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে পারে?
Key theories
- ধ্রুপদী আস্তিক্যবাদ এবং ঐশ্বরিক সরলতা
- অগাস্টিন এবং অ্যাকুইনাস কর্তৃক বিকশিত এই ধারণা যে, ঈশ্বর সম্পূর্ণরূপে সরল (অংশবিহীন), এবং সেই অনুযায়ী অপরিবর্তনীয়, শাশ্বত এবং ঐশ্বরিক গুণাবলীর সাথে অভিন্ন, যাতে ঈশ্বরের সারমর্ম এবং অস্তিত্ব মিলে যায়।
- রাহনারের নিয়ম এবং অন্তর্নিহিত-অর্থনৈতিক ত্রিত্ব
- কার্ল রাহনারের স্বতঃসিদ্ধ যে অর্থনৈতিক ত্রিত্ব (পরিত্রাণ ইতিহাসে প্রকাশিত ঈশ্বর) হল অন্তর্নিহিত ত্রিত্ব (ঈশ্বরের অভ্যন্তরীণ জীবন) এবং এর বিপরীত, যার উদ্দেশ্য ছিল ত্রিত্বের মতবাদকে পরিত্রাণের বাস্তব অভিজ্ঞতার সাথে পুনরায় একত্রিত করা।
History
ত্রিত্বের মতবাদ চতুর্থ শতাব্দীতে নিসিয়া (৩২৫) এবং কনস্টান্টিনোপল (৩৮১) কাউন্সিলের মাধ্যমে স্পষ্ট করা হয়েছিল, যেখানে পুত্রের সমসত্তা এবং আত্মার ঐশ্বরিকতা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল, এবং ক্যাপাডোসিয়ান ফাদাররা তিনটি হাইপোস্টেসিসে একটি ওসিয়াকে আলাদা করেছিলেন। মধ্যযুগীয় স্কলাস্টিকবাদ, বিশেষ করে অ্যাকুইনাস, ঈশ্বরের মতবাদকে ধ্রুপদী অধিবিদ্যার সাথে একত্রিত করেছিলেন। ফিলিয়োক ক্লজ পূর্ব ও পশ্চিম খ্রিস্টান ধর্মকে বিভক্ত করেছিল, এবং আধুনিক ধর্মতত্ত্ব (বার্থ, রাহনার এবং পরবর্তী সামাজিক ত্রিত্ববাদীরা) ত্রিত্বকে প্রান্তিক না হয়ে কেন্দ্রীয় হিসাবে নতুন করে মনোযোগ দিয়েছিল।
Debates
- ঐশ্বরিক অসংবেদনশীলতা বনাম একজন দুঃখী ঈশ্বর
- ঈশ্বর কি অসংবেদনশীল (দুঃখ বা প্রভাবিত হতে অক্ষম), যেমন ধ্রুপদী আস্তিক্যবাদে, নাকি ঈশ্বর সৃষ্টির সাথে সত্যিই দুঃখ ভোগ করেন, যা বিংশ শতাব্দীর কিছু ধর্মতত্ত্ববিদ দুঃখ এবং ক্রুশের প্রতিক্রিয়ায় উত্থাপন করেছিলেন।
- ত্রিত্বের সামাজিক বনাম মনস্তাত্ত্বিক মডেল
- তিনজন ব্যক্তিকে স্বতন্ত্র চেতনার কেন্দ্রের একটি মিলন (সামাজিক ত্রিত্ববাদ) হিসাবে নাকি একটি একক মনের অনুষদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণভাবে (অগাস্টিনীয় মনস্তাত্ত্বিক মডেল) সবচেয়ে ভালোভাবে বোঝা যায় তা নিয়ে একটি বিতর্ক।
Key figures
- Augustine of Hippo
- The Cappadocian Fathers
- Thomas Aquinas
- Karl Barth
- Karl Rahner
Related topics
Seminal works
- aquinasST
- barth1957
- rahner1970
- mcgrath2016
Frequently asked questions
- ঐশ্বরিক সরলতা কী?
- ঐশ্বরিক সরলতা হল ধ্রুপদী দাবি যে ঈশ্বর অংশ বা বৈশিষ্ট্য দ্বারা গঠিত নন; ঈশ্বরের গুণাবলী কোনও পদার্থের সাথে যুক্ত উপাদান নয় বরং এক অবিভক্ত ঐশ্বরিক সারমর্ম বর্ণনা করার উপায়।
- ফিলিয়োক বিতর্ক কী?
- এটি পবিত্র আত্মা কেবল পিতা থেকে (পূর্বের অবস্থান) নাকি পিতা 'এবং পুত্র' (ল্যাটিন ফিলিয়োক) থেকে উদ্ভূত হয় তা নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে, যা নিসিয়ান ধর্মমতে একটি পার্থক্য যা পূর্ব ও পশ্চিম খ্রিস্টান ধর্মের বিভাজনে অবদান রেখেছিল।