أنثروبولوجيا الدين
تدرس أنثروبولوجيا الدين المعتقداتِ الدينية والشعائرَ والرموزَ عبر الثقافات، ودورَها في الحياة الاجتماعية.
اعثر على موضوع باستخدام PaperMindقريبًاFind papers & topics
Tools & resources
Learn & explore
فيديوقريبًا
Scope
يغطي الحقل الشعائر والرمزية، والسحر والشعوذة، والأسطورة، والوظائف الاجتماعية للدين ومعانيه في سياق مقارن عبر الثقافات.
Core questions
- ما الوظائف الاجتماعية للدين؟
- كيف تعمل الشعيرة والرمز؟
- كيف تفسر المجتمعات السحر والمصائب؟
- كيف يتنوع الدين عبر الثقافات؟
Key concepts
- المقدس
- الشعيرة
- المرحلة العتبية الانتقالية (liminality)
- السحر والشعوذة
- الرمزية
- المجتمعية (communitas)
Key theories
- الدين والمقدس
- حلّل Émile Durkheim الدينَ بوصفه تمثيلاً جمعياً يُعزز التضامن الاجتماعي.
- عقلانية المعتقد
- أثبت E. E. Evans-Pritchard أن معتقدات السحر لدى الأزاندي تُشكّل نظاماً متماسكاً لتفسير المصائب.
- الشعيرة والعتبة الانتقالية
- حلّل Victor Turner مسار الشعيرة والمرحلة العتبية الانتقالية (liminality) والمجتمعية (communitas).
History
امتداداً من سوسيولوجيا الدين عند Émile Durkheim ودراسة E. E. Evans-Pritchard الكلاسيكية للشعوذة عند الأزاندي إلى التحليل الرمزي للشعيرة عند Victor Turner، يُفسّر الحقل الدينَ بوصفه ممارسةً اجتماعية ذات معنى.
Debates
- هل المعتقدات «السحرية» لاعقلانية؟
- أثبتت أعمال E. E. Evans-Pritchard أن هذه المعتقدات عقلانية داخل منظومات التفكير الخاصة بها.
Key figures
- Émile Durkheim
- E. E. Evans-Pritchard
- Victor Turner
Related topics
Seminal works
- durkheim-1912
- evans-pritchard-1937
- turner-1969
Frequently asked questions
- ما المرحلة العتبية الانتقالية (liminality)؟
- مصطلح Victor Turner للمرحلة الغامضة «البينية» في الشعيرة، حين يُعلَّق البناء الاجتماعي الاعتيادي.