مدارس التأريخ
التقاليد والأساليب والبرامج التفسيرية المتميزة التي نظم المؤرخون من خلالها كتابة التاريخ، من تركيز مدرسة الحوليات على الهياكل طويلة الأمد إلى المناهج الماركسية والاجتماعية والثقافية والعالمية.
Definition
مدرسة التأريخ هي مجتمع من المؤرخين يتحدون بمجموعة مشتركة من الالتزامات المنهجية، وموضوعات دراسية مميزة، وبرنامج تفسيري يميز عملهم عن التقاليد الأخرى.
Scope
يستعرض هذا المجال المدارس التأريخية الرئيسية التي شكلت التاريخ الاحترافي منذ القرن التاسع عشر: أسئلتها المميزة، وحدات التحليل، المصادر، والأطر التفسيرية. ويغطي صعود التاريخ الهيكلي والكمي (مدرسة الحوليات)، والتحليل المادي والطبقي (التأريخ الماركسي)، والتحول نحو الهياكل الاجتماعية ثم الثقافة اليومية (التاريخ الاجتماعي والثقافي)، والانتقال إلى ما وراء الدولة القومية (التاريخ العالمي والعابر للحدود الوطنية). وينصب التركيز على كيفية تعريف كل مدرسة لما يعتبر مشكلة تاريخية ودليلاً صحيحًا.
Sub-topics
Core questions
- ما هي وحدات التحليل (الفرد، الطبقة، البنية، العالم) التي تعتبرها كل مدرسة أساسية؟
- كيف تختلف المدارس في الأطر الزمنية التي تفضلها — الحدث، التزامن، أم المدة الطويلة؟
- ما هي أنواع المصادر والأدلة التي تقبلها كل تقليد كشرعية؟
- كيف نجحت المدارس، أو أزاحت، أو تزاوجت مع بعضها البعض على مدار القرن العشرين؟
- إلى أي مدى تتشكل المدارس التأريخية من سياقاتها الوطنية والسياسية؟
Key theories
- المدة الطويلة وبرنامج الحوليات
- أعادت مدرسة الحوليات توجيه التاريخ بعيدًا عن الأحداث السياسية نحو الهياكل الجغرافية والاقتصادية والعقلية البطيئة التغير، مميزةً الحدث، والتزامن، والمدة الطويلة كأطر زمنية متداخلة.
- التاريخ من الأسفل
- حول المؤرخون الماركسيون والاجتماعيون الانتباه من النخب إلى تجربة وفاعلية الناس العاديين، والطبقات، والحركات، معتبرين الظروف المادية والعلاقات الاجتماعية محركًا للتغير التاريخي.
- التحول الثقافي
- منذ السبعينيات، أفسح التركيز الهيكلي للتاريخ الاجتماعي المجال لاهتمام التاريخ الثقافي بالمعنى، والتمثيل، والعوالم الرمزية التي من خلالها فسر الفاعلون التاريخيون حياتهم.
History
تَبَلْوَرَ التأريخ الاحترافي في القرن التاسع عشر حول نموذج ليوبولد فون رانكه الوثائقي والمتمحور حول الدولة. وقد وسعت مدرسة الحوليات، التي أسسها بلوخ وفيفبر عام 1929 وطورها بروديل، نطاق التاريخ ليشمل الهياكل والعلوم الاجتماعية. وقد وسع المؤرخون الماركسيون البريطانيون وحركة التاريخ الاجتماعي في الستينيات هذا ليشمل حياة الناس العاديين، قبل أن يعيد التحول الثقافي، ومنذ التسعينيات، الأطر العالمية والعابرة للحدود الوطنية تشكيل المجال مرة أخرى.
Debates
- البنية مقابل الفاعلية
- تختلف المدارس حول ما إذا كان التغير التاريخي يُفسر بشكل أفضل بالهياكل العميقة والقوى غير الشخصية أو بخيارات وتجارب الفاعلين البشريين، وهو توتر ظاهر بين البنيوية البروديلية والتاريخ من الأسفل لثومبسون.
- تجزؤ التاريخ الاجتماعي
- يزعم النقاد أن التحول الثقافي أذاب الطموحات التفسيرية المتماسكة للتاريخ الاجتماعي في انتشار الدراسات الجزئية، بينما يرى المدافعون عنه استعادة ضرورية للمعنى والصدفة.
Key figures
- Fernand Braudel
- Marc Bloch
- Lucien Febvre
- E. P. Thompson
- Eric Hobsbawm
- Natalie Zemon Davis
- Sebastian Conrad
Related topics
Seminal works
- burke1990
- iggers2005
- hobsbawm1997
Frequently asked questions
- بماذا تشتهر مدرسة الحوليات؟
- بتحويل التاريخ بعيدًا عن الأحداث السياسية نحو الهياكل طويلة الأمد — الجغرافيا، المناخ، الديموغرافيا، والعقليات الجماعية — وبدمج الأساليب من الاقتصاد، الجغرافيا، وعلم الاجتماع.
- هل هذه المدارس حصرية لبعضها البعض؟
- لا. يعتمد معظم المؤرخين العاملين على عدة تقاليد، وقد تزاوجت المدارس مرارًا — على سبيل المثال، مزج أساليب التاريخ الاجتماعي والتاريخ الثقافي بعد السبعينيات.