علم الآثار ما بعد الإجرائي والتأويلي

ظهر علم الآثار ما بعد الإجرائي في الثمانينيات كنقد للمنهج الإجرائي (processualism)، مؤكدًا على المعنى، والفاعلية، والسياق، والطبيعة التأويلية والسياسية الحتمية للمعرفة الأثرية.

Definition

مجموعة من المناهج النظرية التأويلية التي تتعامل مع الثقافة المادية ككيان ذي معنى فاعل وتقرأها سياقيًا، مؤكدة على الفاعلية، والتفسيرات المتعددة، والموقع الاجتماعي والسياسي للمعرفة الأثرية.

Scope

يغطي هذا الموضوع مجموعة المناهج التأويلية التي تحدت علم الآثار الجديد، بما في ذلك علم الآثار السياقي، والقراءات البنيوية والماركسية، والتأثيرات من التأويلية (hermeneutics) والنظرية النقدية. ويتناول معالجة الثقافة المادية ككيان ذي معنى، ودور الفاعلية والفاعلين الأفراد، والاهتمامات الانعكاسية المتعلقة بموقف عالم الآثار نفسه.

Core questions

• هل التفسير الأثري موضوعي أم أنه حتميًا سياقي؟
• كيف تتشكل الثقافة المادية ذات المعنى وكيف تُقرأ في سياقها؟
• ما الأدوار التي تلعبها الفاعلية، والجنس، والفاعلون الأفراد في الماضي؟
• كيف ينبغي لعلماء الآثار أن يتأملوا موقعهم الاجتماعي والسياسي الخاص؟

Key theories

علم الآثار السياقي والتأويلي

حجة هودر بأن الثقافة المادية تشبه نصًا يعتمد معناه على السياق، لذا يجب أن يكون التفسير سياقيًا ويعترف بأن الماضي يُقرأ بنشاط في الحاضر.

علم الآثار النقدي والنظري الاجتماعي

دمج شانكس وتيلي للنظرية الماركسية والنقدية، وتأطير علم الآثار كممارسة سياسية والثقافة المادية كمرتبطة بالسلطة والأيديولوجيا وإعادة الإنتاج الاجتماعي.

History

نشأت ما بعد الإجرائية في بريطانيا في أوائل الثمانينيات، بقيادة إيان هودر وطلابه، مستفيدة من البنيوية، والتأويلية، والماركسية، ولاحقًا ما بعد البنيوية. وقد تنوعت إلى تيارات سياقية، ورمزية، ونسوية، وظاهراتية، وعلى الرغم من انتقادها للنسبية، فقد وسعت بشكل دائم النطاق النظري لعلم الآثار والوعي الانعكاسي.

Debates

النسبية وحدود التفسير

يتهم النقاد أن التأكيد على التفسيرات المتعددة ينطوي على خطر النسبية التي تقوض الادعاءات التجريبية لعلم الآثار، بينما يجادل المؤيدون بأن التفسير لا مفر منه ويمكن أن يظل منضبطًا بالأدلة.

Key figures

• Ian Hodder
• Michael Shanks
• Christopher Tilley
• Matthew Johnson

Seminal works

• hodderhutson2003
• shankstilley1987

Frequently asked questions

ما الذي تتفاعل ضده ما بعد الإجرائية في علم الآثار؟

تتفاعل ضد ادعاء علم الآثار الإجرائي بالموضوعية العلمية والقوانين العامة، مجادلة بدلاً من ذلك بأن المعنى، والفاعلية، وسياق عالم الآثار نفسه يشكلون التفسير.

هل ترفض ما بعد الإجرائية العلم في علم الآثار؟

ليس كليًا؛ إنها تشكك في فكرة التفسير الموضوعي تمامًا وتؤكد على التأويل، لكن معظم الممارسين لا يزالون يعتمدون على الأدلة التجريبية الدقيقة.