الإرادة الحرة والنعمة الإلهية

يتناول هذا الموضوع كيفية ارتباط الحرية البشرية بنعمة الله في الخلاص، بما في ذلك النزاعات حول القدر، وعبودية الإرادة، وتعاون الفاعلية البشرية والإلهية.

Definition

عقيدة العلاقة بين الحرية البشرية ونعمة الله في عملية الخلاص.

Scope

يستعرض هذا الموضوع المواقف البيلاجية وشبه البيلاجية والأوغسطينية بشأن النعمة والحرية؛ ومذاهب الإصلاح المتعلقة بعبودية الإرادة والاختيار غير المشروط؛ والتركيز الكاثوليكي والأرميني على النعمة التي يمكن مقاومتها أو التعاون معها؛ والمقترحات الفلسفية (المولينية، التوماوية، اللاهوت المفتوح) للتوفيق بين السيادة الإلهية والحرية البشرية. العرض وصفي، يقارن المواقف وحججها بدلاً من حلها.

Core questions

• هل الإرادة البشرية حرة في التوجه إلى الله، أم أنها مقيدة بالخطيئة حتى تتحرر بالنعمة؟
• هل النعمة المخلصة لا تقاوم أم يمكن مقاومتها؟
• كيف يرتبط القدر بالمسؤولية البشرية؟
• هل يمكن التوفيق بين العلم الإلهي المسبق والاختيار الحر؟

Key theories

عبودية الإرادة والعمل الإلهي المنفرد (monergism)

الرأي الأوغسطيني والإصلاحي، الذي صاغه لوثر وكالفن كلاسيكياً، بأن البشرية الساقطة لا تستطيع أن ترغب في الخير المخلص دون نعمة مسبقة وفعالة، بحيث يكون الخلاص كله من عمل الله (العمل الإلهي المنفرد)، بما في ذلك الاختيار غير المشروط.

المعرفة الوسطى (المولينية)

اقتراح لويس دي مولينا بأن الله يعلم، قبل أي مرسوم، ما سيفعله كل مخلوق حر بحرية في أي ظرف (المعرفة الوسطى)، مما يمكّن الله من ترتيب الأحداث تدبيرياً مع الحفاظ على الحرية الليبرتارية.

History

نشأت الأسئلة في نزاع أوغسطين مع بيلاجيوس حول ما إذا كان البشر يستطيعون اتخاذ الخطوة الأولى نحو الله دون مساعدة. وقد قام المصلحون بتجذير تركيز أوغسطين على النعمة، مما أثار الجدالات اللوثرية-الإراسمية والكالفينية-الأرمينية؛ وقام مجمع دورد (1619) بتقنين الاستجابة الإصلاحية. في الكاثوليكية، وضعت جدلية "دي أوكسيليس" (De auxiliis) المولينيين في مواجهة التوماويين حول كيفية تماسك النعمة والحرية.

Debates

العمل الإلهي المنفرد (Monergism) مقابل التآزر (synergism)

ما إذا كان الخلاص هو عمل الله بالكامل، مع تحرير الإرادة بشكل سلبي (العمل الإلهي المنفرد)، أو ما إذا كانت الإرادة البشرية تتعاون مع النعمة (التآزر)، وهو جوهر النزاعات الكالفينية-الأرمينية والإصلاحية-الكاثوليكية.

التوفيق بين العلم المسبق والحرية

كيف يمكن للعلم الإلهي الشامل المسبق أو المرسوم الإلهي بالقدر أن يتعايش مع الحرية البشرية الحقيقية، وهو ما تناولته الأبدية البوثية، والمعرفة الوسطى المولينية، والتحريك المسبق التوماوي، وتحديد اللاهوت المفتوح للعلم المسبق.

Key figures

• Augustine of Hippo
• Martin Luther
• John Calvin
• Luis de Molina
• Jacobus Arminius

Seminal works

• lutherBondage1525
• calvinInstitutes
• molina1588

Frequently asked questions

ما الفرق بين العمل الإلهي المنفرد (monergism) والتآزر (synergism)؟

يرى العمل الإلهي المنفرد أن التجديد هو عمل الله وحده، حيث يتم تحرير الإرادة بدلاً من المساهمة؛ بينما يرى التآزر أن الإرادة البشرية تتعاون مع النعمة، على الرغم من أنها عادةً ما تؤكد أن النعمة هي التي تبدأ.

ما هي المولينية؟

المولينية هي الرأي القائل بأن الله يمتلك 'معرفة وسطى' لكيفية تصرف المخلوقات الحرة في أي ظرف ممكن، مما يسمح لله بتخطيط العناية الإلهية والخلاص دون تجاوز الحرية البشرية الليبرتارية.