خطاب أزمة الذكورة
ظهرت ادعاءات متكررة بأن الذكورة 'في أزمة' عبر التاريخ الحديث؛ ويحلل العلماء هذه الادعاءات كخطاب يستجيب للتغير الاجتماعي بدلاً من أن تكون حالة تجريبية واحدة.
Definition
السرد الثقافي المتكرر بأن الذكورة أو الرجولة مهددة أو في تدهور، ويُدرس كخطاب يعكس المخاوف بشأن تغير العلاقات الجندرية والاقتصادية.
Scope
يتناول هذا الموضوع الخطاب العام الدوري الذي يعلن عن أزمة الرجولة، والذي تثيره التحولات في العمل، والأسرة، والعلاقات بين الجنسين، والاقتصاد. ويتناول الحالات التاريخية التي حللها كيمل، والتحذير النظري بأن 'الذكورة' كتكوين للممارسة لا يمكن أن تكون في أزمة بشكل مباشر على الرغم من أن النظام الجندري يمكن أن يتعرض للاضطراب، والروايات الصحفية مثل رواية فالودي. المعالجة وصفية ومحايدة.
Core questions
- لماذا تتكرر مقولة 'أزمة الذكورة' عبر فترات تاريخية مختلفة؟
- هل الذكورة هي التي في أزمة، أم النظام الجندري الأوسع وعلاقته بالتغير الاقتصادي؟
- ما هي الاستخدامات السياسية التي تُصنع من سرديات الأزمة؟
Key theories
- اتجاهات الأزمة في النظام الجندري
- تمييز كونيل بين الذكورة، وهي تكوين للممارسة لا يمكن أن تكون في أزمة بحد ذاتها، والنظام الجندري، الذي يمكن أن يمر باتجاهات أزمة واضطراب يسجله حديث الأزمة.
- أزمات الرجولة المتكررة
- تحليل كيمل التاريخي الذي يظهر أن الرجولة الأمريكية قد أُعلن مرارًا وتكرارًا أنها في أزمة في لحظات التحول الاقتصادي والاجتماعي، مما يشير إلى أن السرد هو استجابة متكررة وليس حدثًا جديدًا.
History
ظهرت المخاوف بشأن الرجولة المهددة من القرن التاسع عشر حتى الوقت الحاضر، وغالبًا ما ارتبطت بالتصنيع، والحرب، والنسوية، وإزالة التصنيع. تتبع كيمل هذه الحلقات تاريخيًا، وفحص كتاب فالودي Stiffed (1999) الارتباك الذكوري في أواخر القرن العشرين، وقدم كونيل تحذيرًا مفاهيميًا حول كيفية تطبيق مصطلح 'الأزمة'.
Debates
- الأزمة كوصف أو بلاغة
- ما إذا كان الحديث عن أزمة الذكورة يصف حالة اجتماعية حقيقية أو يعمل كبلاغة يمكن تعبئتها لأغراض سياسية مختلفة، وأحيانًا مناهضة للنسوية.
Key figures
- Michael Kimmel
- Raewyn Connell
- Susan Faludi
Related topics
Seminal works
- kimmel2006
- connell2005
- faludi1999
Frequently asked questions
- هل الذكورة 'في أزمة' حقًا؟
- يتشكك العلماء في أخذ العبارة حرفيًا. يجادل الكثيرون بأنها خطاب متكرر يستجيب للتغير الاجتماعي والاقتصادي، وأن النظام الجندري، وليس 'الذكورة' بحد ذاتها، هو الذي يمكن أن يتعرض للاضطراب.