مركزية الإنسان ومنتقدوها
مركزية الإنسان هي الرأي القائل بأن البشر وحدهم يمتلكون قيمة أخلاقية جوهرية، وأن الطبيعة لا تهم أخلاقيًا إلا بقدر ما تخدم مصالح الإنسان؛ ويجادل منتقدوها بضرورة توسيع النطاق الأخلاقي ليشمل ما هو أبعد من الإنسانية.
Definition
العقيدة التي مفادها أن البشر هم الحاملون الوحيدون أو الأساسيون للقيمة الأخلاقية الجوهرية، بالإضافة إلى مجموعة الآراء التي تتحدى هذه العقيدة أو تقيدها.
Scope
يغطي هذا الموضوع مركزية الإنسان والبدائل الرئيسية التي طُورت استجابةً لها: الحسّانية (sentientism)، ومركزية الحياة (biocentrism) (وهي الرأي القائل بأن جميع الكائنات الحية لها خير خاص بها)، ومركزية البيئة (ecocentrism) (التي توسع القيمة لتشمل الكليات مثل الأنواع والنظم البيئية). كما يغطي التمييز بين مركزية الإنسان 'القوية' و'الضعيفة' والانتقادات التاريخية لوجهات النظر التي تتمحور حول الإنسان. ويصف هذه المواقف وحججها دون تأييد أي منها.
Core questions
- هل البشر وحدهم يستحقون الاعتبار الأخلاقي، أم أن الكائنات والكيانات الأخرى مؤهلة لذلك؟
- هل يمكن لمركزية إنسانية 'ضعيفة' تقدر الطبيعة لمجموعة واسعة من الغايات البشرية أن تتجنب الانتقادات الموجهة إلى وجهات النظر الضيقة القائمة على الموارد؟
- ما الذي يرتكز عليه الوجود الأخلاقي — الإحساس، أو كون الكائن حيًا، أو الانتماء إلى كل بيئي؟
- هل وجهات النظر التي تتمحور حول الإنسان سبب تاريخي للتدهور البيئي؟
Key theories
- المساواتية البيولوجية (Biocentric egalitarianism)
- نظرية بول تايلور التي تقول إن كل كائن حي هو 'مركز غائي للحياة' وله خير خاص به، مما يؤسس لموقف احترام الطبيعة الذي تتمتع فيه جميع الكائنات بقيمة متأصلة.
- مركزية الإنسان الضعيفة (Weak anthropocentrism)
- موقف برايان نورتون الذي يرى أن الأهداف البيئية يمكن تبريرها بالاستناد إلى القيم والمثل الإنسانية المدروسة، وليس مجرد التفضيلات الشعورية، دون الحاجة إلى إسناد قيمة جوهرية للطبيعة.
History
أثار مقال لين وايت جونيور عام 1967، الذي تتبع 'الأزمة البيئية' إلى خيوط مركزية الإنسان في الفكر الديني الغربي، جدلاً حول وجهات النظر التي تتمحور حول الإنسان. شهدت الثمانينيات ظهور نظريات منهجية غير مركزية الإنسان، بما في ذلك مركزية الحياة لتايلور ودفاع نورتون عن مركزية إنسانية ضعيفة مُصلحة.
Debates
- ما إذا كانت اللا-مركزية الإنسانية ضرورية
- يجادل البراغماتيون مثل نورتون بأن مركزية إنسانية واسعة بما فيه الكفاية يمكن أن تدعم حماية بيئية قوية، بينما يرى أنصار مركزية الحياة ومركزية البيئة أن إسناد القيمة لما هو أبعد من البشر هو وحده الذي يجسد ما هو على المحك.
Key figures
- Paul Taylor
- Bryan Norton
- Lynn White Jr.
- Holmes Rolston III
Related topics
Seminal works
- taylor1986
- white1967
Frequently asked questions
- ما الفرق بين مركزية الحياة ومركزية البيئة؟
- تضع مركزية الحياة القيمة الأخلاقية في الكائنات الحية الفردية، بينما توسع مركزية البيئة القيمة لتشمل الكليات البيئية مثل الأنواع والمجتمعات والنظم البيئية، وأحيانًا تعطي الأولوية للكل على الأفراد.
- هل رفض مركزية الإنسان يعني معاملة البشر والكائنات الأخرى على قدم المساواة؟
- ليس بالضرورة. تمنح العديد من النظريات غير المركزية للإنسان مكانة أخلاقية لغير البشر مع السماح بوجود اختلافات في الدرجة أو الأهمية؛ وتُناقش التفاصيل بين المواقف المختلفة.