Соціологія расових та етнічних відносин
Соціологія раси та етнічності вивчає, як расові та етнічні категорії конструюються і як вони структурують нерівність, ідентичність та міжгрупові відносини.
Знайти тему у PaperMindНезабаромFind papers & topics
Tools & resources
Learn & explore
ВідеоНезабаром
Scope
Охоплює соціальну конструкцію раси, расизм і дискримінацію, етнічну ідентичність і межі, міграцію та інтеграцію, а також расову нерівність у різних інституціях.
Core questions
- Як конструюються расові та етнічні категорії?
- Як функціонує та зберігається расизм?
- Як формуються етнічні ідентичності та межі?
- Як расова нерівність відтворюється в різних інституціях?
- Як іммігранти інтегруються в суспільства?
Key concepts
- Соціальна конструкція раси
- Расизм і дискримінація
- Подвійна свідомість
- Расове формування
- Структурний/системний расизм
- Етнічні межі
- Асиміляція
Key theories
- Подвійна свідомість і лінія кольору
- Du Bois аналізував расу, «подвійну свідомість» і «проблему лінії кольору» як центральні для сучасного суспільства.
- Расове формування
- Omi і Winant теоретизували расу як соціально та політично сконструйовану, заперечувану категорію.
- Структурний расизм
- Bonilla-Silva переніс акцент аналізу з індивідуальних упереджень на расизм, вкорінений у соціальних структурах.
History
Від піонерського аналізу Du Bois через дослідження асиміляції Чиказької школи галузь еволюціонувала від індивідуальних упереджень до концепцій расового формування (Omi-Winant) і структурних та системних пояснень расизму (Bonilla-Silva), що є центральними для сучасних досліджень нерівності.
Debates
- Індивідуальні упередження проти структурного расизму
- Чи найкраще розуміти расизм як індивідуальні установки, чи як явище, вкорінене в соціальних структурах та інституціях.
Key figures
- W. E. B. Du Bois
- Michael Omi
- Howard Winant
- Eduardo Bonilla-Silva
Related topics
Seminal works
- dubois-1903
- omi-winant-1986
- bonilla-silva-1997
Frequently asked questions
- Чи є раса біологічною чи соціальною?
- Соціологи розглядають расу як соціально сконструйовану категорію з реальними соціальними наслідками, а не як фіксовану біологічну сутність.