Modern ve Soyut Heykel
Modern heykel figürü parçalamıştır: Rodin yüzeyi gevşetmiş, Konstrüktivistler yontmak yerine inşa etmiş ve soyutlama, kütle, boşluk ve malzemenin hiçbir şeyi tasvir etmeden konuşmasına olanak tanımıştır. Yüzyıl ortalarına gelindiğinde, heykelin 'nesnesi' bizzat konunun kendisi haline gelmiştir.
Tanım
Ondokuzuncu yüzyıl sonlarından yirminci yüzyıl modernizmine kadar olan heykeli tanımlar; modern figürden konstrüksiyona, soyutlamaya ve Minimalist nesneye geçişi kapsamaktadır.
Kapsam
Rodin'den yirminci yüzyıl modernizmine kadar olan heykeli kapsar: figüratif geleneğin gevşemesi, heykelin yapılış biçimindeki Konstrüktivist ve asamblaj devrimi, soyut ve organik formun yükselişi ve Minimalist indirgeme ile literal nesneye dönüşüm. Heykelin modern dönüşümünü ele almaktadır; mekana özgü ve enstalasyon uygulamaları bir sonraki alanda incelenmektedir.
Alt konular
Temel sorular
- Rodin ve ardılları figüratif geleneği nasıl gevşetmiştir?
- Konstrüktivizm ve asamblaj, yontma ve modellemeyi konstrüksiyonla nasıl değiştirmiştir?
- Soyutlama, heykeltıraşların saf kütle, boşluk ve malzeme aracılığıyla neyi ifade etmelerine olanak tanımıştır?
- Minimalizm, heykeli izleyicinin alanında literal bir nesne olarak nasıl yeniden çerçevelemiştir?
Anahtar kavramlar
- konstrüksiyon ve yontma
- açık form
- soyutlama
- kütle ve boşluk
- literal nesne
- nesnellik
Temel kuramlar
- Konstrüksiyon Olarak Heykel
- Krauss, modern heykelin yontulmuş veya modellenmiş kütleden konstrüksiyona, açık çerçeveye ve izleyicinin gerçek uzay ve zamandaki bedensel deneyimine vurgu yapmaya nasıl kaydığını izlemiştir.
- Nesnellik ve Tiyatralite
- Michael Fried, Minimalizm'in literal nesnelerinin izleyicinin varlığına ve izleme durumuna bağlı olduğunu, bu 'tiyatraliteyi' modernist özerkliğe karşı çıktığını savunmuştur.
Tarihçe
Modern heykel, 1900 civarında Rodin'in figürü parçalamasıyla başlamış, Kübist ve Konstrüktivist konstrüksiyon ve Dada asamblajıyla hızlanmış, Brancusi, Arp, Moore ve Hepworth'un biyomorfik soyutlamasına dönüşerek olgunlaşmıştır. 1960'larda Minimalizm, heykeli literal nesneye indirgeyerek Fried'in eleştirisini tetiklemiş ve tartışmanın koşullarını yeniden şekillendirmiştir.
Tartışmalar
- Modernist Özerklik ve Literal Nesnellik
- Heykelin kendi içinde yeterli modernist forma mı öykünmesi gerektiği, yoksa Minimalizm'in heykeli, anlamı izleyicinin bedeni ve durumuna bağlı olan literal bir nesne olarak doğru bir şekilde mi ortaya koyduğu tartışılmaktadır.
Öne çıkan isimler
- Herbert Read
- Rosalind Krauss
- Michael Fried
- A. M. Hammacher
İlgili konular
Temel eserler
- krauss1977
- fried1967
- read1956
- hammacher1969
Sıkça sorulan sorular
- Modern heykel, önceki heykellerden nasıl farklılaşmaktadır?
- Modern heykel, figürün sadık tasvirini giderek terk etmiştir: yontma yerine konstrüksiyonu benimsemiş, soyut kütle ve boşluğun anlam taşımasına olanak tanımış ve nihayetinde, Minimalizm ile, heykeli bir şeyin görüntüsü olmaktan ziyade, izleyicinin kendi alanında literal bir nesne olarak sunmuştur.
- Michael Fried 'nesnellik' terimiyle neyi kastetmiştir?
- Fried, 1967 tarihli makalesinde, Minimalist eserlerin etkisinin izleyicinin varlığına ve çevresel duruma bağlı olan salt literal nesneler olduğunu, bu 'tiyatral' bağımlılığı modernist sanatta değer verdiği kendi kendine yeterli formla karşılaştırdığını savunmuştur.