Mabadiliko ya Kijamii na Kiutamaduni ya Karne ya Kumi na Tisa

Karne ya kumi na tisa iliunda upya maisha ya kila siku kupitia ukuaji wa miji, mahusiano mapya ya kitabaka na kijinsia, kusoma na kuandika kwa wingi, na kubadilisha mifumo ya familia, burudani, na imani.

Definition

Mabadiliko ya maisha ya kila siku, miundo ya kijamii, na desturi za kitamaduni katika karne ya kumi na tisa, yakijumuisha ukuaji wa miji, mahusiano ya kitabaka na kijinsia, elimu, na imani zinazobadilika.

Scope

Mada hii inahusu historia ya kijamii na kiutamaduni ya karne ndefu ya kumi na tisa: ukuaji wa miji na uzoefu wa maisha ya mijini, uundaji wa tamaduni za mabepari na tabaka la wafanyakazi, mabadiliko katika majukumu ya kijinsia na familia, kuenea kwa elimu ya umma na uchapishaji, na mabadiliko katika dini na usekula. Inatumia historia ya kijamii, historia ya wanawake na jinsia, na historia ya maisha ya faragha, na inazingatia jinsi wanahistoria wamechambua mabadiliko haya.

Core questions

• Ukuaji wa miji ulibadilishaje hali na uzoefu wa maisha ya kila siku?
• Vitambulisho vya kitabaka na kijinsia viliundwaje na kupingwa katika kipindi hiki?
• Elimu ya umma, kusoma na kuandika, na uchapishaji vilichukua jukumu gani katika mabadiliko ya kitamaduni?
• Imani na desturi za kidini zilibadilikaje katikati ya shinikizo la usekula?

Key concepts

• ukuaji wa miji
• utamaduni wa mabepari
• historia ya jinsia
• kusoma na kuandika kwa wingi
• usekula

Key theories

Jinsia kama kategoria ya uchambuzi wa kihistoria

Joan Scott alibishana kuwa jinsia—maana za kijamii zinazohusishwa na tofauti za kijinsia—zinapaswa kuwa kategoria kuu ya uchambuzi, ikibadilisha historia ya kijamii na kiutamaduni kwa kutibu mahusiano haya kama yaliyojengwa kihistoria na yenye nguvu.

Usasa na uundaji wa utamaduni wa kitaifa

Eugen Weber alibishana kuwa ni katika karne ya kumi na tisa tu ndipo shule, kuandikishwa jeshini, reli, na masoko viligeuza wakazi wa vijijini kuwa raia waliojumuishwa kitamaduni, kama ilivyo katika utafiti wake wa Ufaransa.

History

Ukuaji wa haraka wa miji, kazi za viwandani, na kuongezeka kwa kusoma na kuandika kulibadilisha jamii za karne ya kumi na tisa, huku maisha ya nyumbani, nyanja tofauti, na tamaduni mpya za burudani zikifafanua maadili ya enzi hiyo. Historia ya kijamii ilistawi baada ya katikati ya karne ya ishirini, na historia ya wanawake na jinsia iliunda upya uwanja huo kuanzia miaka ya 1970 na kuendelea, ikionyeshwa na insha yenye ushawishi ya Scott ya 1986.

Debates

Nyanja tofauti na wakala wa wanawake

Wanahistoria wanabishana ni kwa kiasi gani itikadi ya 'nyanja tofauti' ilielezea maisha halisi na jinsi wanawake walivyotumia wakala ndani na dhidi yake, swali lililoendelezwa na historia ya jinsia.

Kasi na ufikiaji wa usasa

Wasomi wanabishana jinsi mabadiliko ya kijamii ya karne ya kumi na tisa yalivyokuwa sare na kamili, huku Weber akisisitiza jinsi ujumuishaji wa wakazi wa vijijini ulivyobaki kuchelewa na kutofautiana.

Key figures

• Joan Scott
• Eugen Weber
• Michelle Perrot
• Eric Hobsbawm
• Peter Gay

Seminal works

• scott1986
• weber1976
• hobsbawm1975b

Frequently asked questions

'Nyanja tofauti' inamaanisha nini?

Inarejelea wazo la karne ya kumi na tisa linalowapa wanaume maisha ya umma na kazi na wanawake nyanja ya nyumbani; wanahistoria wanachunguza nguvu yake ya kuagiza na jinsi maisha halisi yalivyotofautiana nayo.

Je, karne ya kumi na tisa ilizidi kuwa ya kisekula?

Shinikizo la usekula liliongezeka, lakini dini ilibaki kuwa na nguvu na hata ilifufuliwa katika maeneo mengine; wanahistoria wanachukulia usekula kama mchakato tata na wenye utata badala ya kupungua rahisi kwa imani.