Filozofija istorije
Filozofsko proučavanje istorije, kako kao toka ljudskih događaja tako i kao oblika znanja — postavljajući pitanja o tome šta sačinjavaju istorijsko objašnjenje, objektivnost, vreme i smisao.
Definition
Filozofija istorije je grana filozofije koja se bavi smislom, obrascem i pravcem istorijskog procesa (spekulativna filozofija istorije) i prirodom, metodama i epistemičkim statusom istorijskog znanja (kritička ili analitička filozofija istorije).
Scope
Ova oblast obuhvata dve glavne grane filozofije istorije: spekulativno istraživanje o tome da li istorija ima sveobuhvatan obrazac, pravac ili smisao, i kritičko ili analitičko istraživanje prirode istorijskog znanja — kako istoričari objašnjavaju prošlost, opravdavaju svoje tvrdnje, postižu (ili ne uspevaju da postignu) objektivnost, i strukturiraju vreme i periodizaciju. Ona ove pitanja smešta unutar historiografije, gde direktno utiču na praksu.
Sub-topics
Core questions
- Da li istorija u celini ima obrazac, pravac ili smisao?
- Kakav oblik objašnjenje poprima u istoriji, i kako se razlikuje od objašnjenja u prirodnim naukama?
- Može li istorijsko znanje biti objektivno, i šta bi to značilo?
- Kako istoričari konstituišu i dele istorijsko vreme?
Key theories
- Spekulativna naspram kritičke filozofije istorije
- Walsh je razlikovao spekulativnu filozofiju istorije, koja traži smisao ili obrazac u celokupnom toku događaja, od kritičke (analitičke) filozofije istorije, koja ispituje logiku i epistemologiju istorijskog istraživanja.
- Istorija kao ponovno proživljavanje
- Collingwood je smatrao da se istorijsko razumevanje sastoji u ponovnom promišljanju misli prošlih aktera, tako da istoričar obnavlja unutrašnjost događaja, a ne samo njihov spoljašnji sled.
- Istorija kao dijalog između istoričara i činjenica
- Carr je tvrdio da istorijske činjenice ne govore same za sebe, već ih istoričari biraju i tumače, čineći istoriju kontinuiranim, međusobno oblikujućim dijalogom između sadašnjosti i prošlosti.
History
Spekulativna filozofija istorije dostigla je svoj vrhunac kod prosvetiteljskih i idealističkih mislilaca — Vicoa, Kanta, Hegela i Marxa — koji su tražili zakone ili pravac u ljudskom razvoju. U dvadesetom veku pažnja se preusmerila na kritičku analizu istorijskog znanja, kroz Collingwoodov idealizam, Hempel–Dray debatu o pokrivajućim zakonima, i kasnije epistemološke obrade historiografije.
Debates
- Pokrivajući zakoni naspram razumevanja
- Hempel je tvrdio da se istorijsko objašnjenje implicitno oslanja na opšte zakone, dok su Collingwood i Dray smatrali da je razumevanje prošlih akcija poseban, nenomološki oblik objašnjenja usredsređen na razloge aktera.
- Da li postoji smisao u istoriji u celini?
- Spekulativni filozofi su tvrdili da razaznaju pravac ili svrhu u istorijskom procesu, dok kritičari takve velike obrasce smatraju neproverljivim projekcijama na kontingentne događaje.
Key figures
- G. W. F. Hegel
- R. G. Collingwood
- E. H. Carr
- W. H. Walsh
- Carl Hempel
- Aviezer Tucker
Related topics
Seminal works
- carr1961
- collingwood1946
- walsh1951
Frequently asked questions
- Koja je razlika između spekulativne i kritičke filozofije istorije?
- Spekulativna filozofija istorije postavlja pitanje da li celokupni tok događaja ima smisao ili pravac, dok kritička (analitička) filozofija istorije ispituje kako se istorijsko znanje proizvodi i opravdava.
- Šta je Collingwood mislio pod 'ponovnim proživljavanjem'?
- Mislio je da da bi razumeo prošlu akciju, istoričar mora ponovo da promisli misao koja stoji iza nje, obnavljajući rezonovanje aktera, umesto da opisuje samo spoljašnji događaj.