ScholarGate
Asistent

Teórie umenia a definícia umenia

Táto oblasť sa zaoberá otázkou, čo, ak vôbec niečo, robí z niečoho umelecké dielo, pričom skúma klasické pokusy o definovanie umenia a anti-esencialistickú výzvu, že takáto definícia nie je možná.

Nájsť tému v PaperMindČoskoroFind papers & topics
Tools & resources
Stiahnuť snímky
Learn & explore
VideoČoskoro

Definition

Definícia umenia uvádza potrebné a postačujúce podmienky, aby sa objekt alebo predstavenie považovalo za umelecké dielo; táto oblasť zahŕňa aj anti-esencialistické a procedurálne pozície, ktoré odmietajú alebo nahrádzajú tento klasický cieľ.

Scope

Táto oblasť zahŕňa filozofický projekt definovania umenia: reprezentačné, expresívne a formálne teórie, ktoré identifikujú jedinú esenciu umenia; anti-esencialistickú námietku z polovice 20. storočia, že „umenie“ je otvorený koncept; a procedurálne reakcie, ktoré umiestňujú umeleckosť do inštitucionálneho alebo historického kontextu, a nie do vnútorných vlastností objektov. Zaoberá sa meta-otázkou, či sa umenie vôbec dá definovať, popri vedúcich definíciách prvého rádu. Nezahrňuje analýzu estetických vlastností alebo zážitkov, ktoré sú spracované v samostatnej oblasti.

Sub-topics

Core questions

  • Dá sa umenie definovať potrebnými a postačujúcimi podmienkami, alebo je to otvorený koncept?
  • Existuje jediná vlastnosť alebo funkcia spoločná pre všetky a len umelecké diela?
  • Zachytávajú reprezentačné, expresívne a formálne teórie to, čo robí niečo umením?
  • Môže byť umeleckosť udelená inštitúciou alebo vzťahom objektu k dejinám umenia?

Key theories

Anti-esencializmus (téza otvoreného konceptu)
Podľa Wittgensteina Weitz tvrdí, že umenie je otvorený koncept spojený rodinnými podobnosťami, a nie spoločnou esenciou, takže ho nemožno definovať žiadnou sadou potrebných a postačujúcich podmienok.
Inštitucionálna teória
Dickie zastáva názor, že umelecké dielo je artefakt, ktorému nejaká osoba konajúca v mene sveta umenia udelila štatút kandidáta na ocenenie, čím umiestňuje umeleckosť do sociálnej praxe, a nie do vnútorných vlastností.
Historické definície
Levinson definuje umenie relačne a historicky: objekt je umením, ak je určený na vnímanie akýmkoľvek spôsobom, akým boli správne vnímané skoršie umelecké diela, čím ukotvuje koncept v minulosti samotného umenia.

History

Klasická estetika od Platóna a Aristotela až po osemnáste storočie sa zaoberala umením prevažne z hľadiska mimesis, predtým ako romantické a modernistické hnutia zdôraznili výraz a formu. Príchod ready-made a konceptuálneho umenia spôsobil, že definície založené na vnútorných vlastnostiach sa zdali neudržateľné, čo podnietilo Weitzov anti-esencialistický argument z roku 1956, že umenie je otvorený koncept. Nasledujúce desaťročia priniesli oživenie definície prostredníctvom procedurálnych stratégií – Dickieho inštitucionálnej teórie a Levinsonovej historickej definície – ktoré umiestňujú umeleckosť do kontextu a tradície, a nie do pozorovateľných vlastností.

Debates

Dá sa umenie vôbec definovať?
Anti-esencialisti tvrdia, že hľadanie skutočnej definície je zavádzajúce, zatiaľ čo definicionisti odpovedajú, že procedurálne a historické prístupy sú úspešné tam, kde klasické funkcionalistické teórie zlyhali.
Cirkularita v procedurálnych definíciách
Kritici obviňujú inštitucionálne a historické definície z cirkularity alebo regresie, pretože vysvetľujú umenie odkazom na svet umenia alebo na predchádzajúce umenie, ktoré samy predpokladajú definovaný koncept.

Key figures

  • Morris Weitz
  • George Dickie
  • Arthur Danto
  • Jerrold Levinson
  • Noël Carroll

Related topics

Seminal works

  • weitz1956
  • dickie1974
  • levinson1979

Frequently asked questions

Prečo sa definovanie umenia považuje za také ťažké?
Avantgardné diela, ako sú Duchampove ready-made, nemajú žiadnu zjavnú vnímateľnú vlastnosť spoločnú s maľbami alebo symfóniami, takže akákoľvek definícia prostredníctvom vnútorných vlastností sa zdá buď vylučovať skutočné umenie, alebo pripúšťať príliš veľa; to motivovalo anti-esencializmus aj procedurálne definície.
Čo je svet umenia?
V Dickieho inštitucionálnej teórii je svet umenia voľná sieť praktík, inštitúcií a rolí – umelcov, kurátorov, kritikov, publika – v rámci ktorej sa artefaktom udeľuje štatút umenia.

Methods for this concept

Related concepts