Интерсекциональность
Интерсекциональность (intersectionality) анализирует то, как множественные системы угнетения — гендер, раса, класс, сексуальность — взаимно переплетаются и формируют опыт и неравенство.
Найти тему в PaperMindСкороFind papers & topics
Tools & resources
Learn & explore
ВидеоСкоро
Scope
Область охватывает пересечение социальных разделений, критику одноосевого анализа, а также интерсекциональную методологию и политику.
Core questions
- Как системы угнетения взаимодействуют между собой?
- Почему одноосевой анализ недостаточен?
- Как раса, гендер и класс совместно формируют жизненный опыт?
- Как интерсекциональность может направлять исследования и политическую практику?
Key concepts
- Интерсекциональность
- Множественная угроза
- Эпистемология точки зрения
- Матрица господства
- Критика одноосевого анализа
- Идентичность и неравенство
Key theories
- Множественная угроза
- King проанализировала комплексное угнетение, с которым сталкиваются чернокожие женщины, предвосхитив интерсекциональный анализ.
- Интерсекциональность
- Crenshaw ввела понятие «интерсекциональность», показав, как антидискриминационные правовые механизмы не защищают тех, кто оказывается на пересечении расовой и половой дискриминации.
- Чёрная феминистская мысль
- Collins систематизировала интерсекциональную эпистемологию точки зрения.
History
Интерсекциональность возникла в рамках чёрной феминистской мысли (King, Crenshaw, Collins) и стала центральной аналитической рамкой в социальных науках для изучения взаимосвязанных форм угнетения.
Debates
- Интерсекциональность как теория, метод или политика
- Дискуссия о том, как операционализировать интерсекциональность в исследовательской и практической деятельности.
Key figures
- Deborah King
- Kimberlé Crenshaw
- Patricia Hill Collins
Related topics
Seminal works
- king-1988
- crenshaw-1989
- collins-1990
Frequently asked questions
- Что такое интерсекциональность?
- Концептуальная рамка Crenshaw, показывающая, что системы угнетения (раса, гендер, класс и др.) взаимно переплетаются, поэтому опыт людей не может быть сведён к какой-либо одной категории.