Национализм и формирование национальных государств

В XIX веке национализм стал доминирующей политической силой, способствуя объединению Италии и Германии, а также переформатированию государств вокруг идеи нации.

Definition

Политическая идеология и движение, утверждающие, что человечество разделено на нации, имеющие право на самоуправление, а также исторический процесс, посредством которого государства стали организовываться вокруг национальной идентичности.

Scope

Эта тема исследует подъем национализма и формирование национальных государств в XIX веке: теоретические дебаты о том, являются ли нации древними или современными конструкциями, объединение Италии и Германии, националистическое давление внутри многоэтнических империй, а также культурную работу языка, образования и печати в формировании национальной идентичности. В ней рассматриваются основные теории национализма и историографические споры между модернистскими и этно-символистскими подходами.

Core questions

• Являются ли нации древними сообществами или современными изобретениями?
• Как национализм способствовал объединению Италии и Германии?
• Как государства культивировали национальную идентичность через язык, школьное образование и печать?
• Как национализм напрягал и в конечном итоге способствовал распаду многоэтнических империй?

Key concepts

• воображаемое сообщество
• печатный капитализм
• изобретенная традиция
• этно-символизм
• национальное самоопределение

Key theories

Воображаемые сообщества

Бенедикт Андерсон определил нацию как «воображаемое сообщество» — социально сконструированное, ограниченное и суверенное, ставшее возможным благодаря печатному капитализму, который позволил незнакомым людям воспринимать себя как единый народ.

Модернизация и национализм

Эрнест Геллнер утверждал, что национализм является продуктом индустриальной современности, которая требует культурно однородного, грамотного населения и, таким образом, порождает национальное государство.

History

Современный национализм возник из Французской революции и романтизма и стал основной силой в Европе XIX века, приведя к объединению Италии (1861) и Германии (1871) и националистическим движениям в Габсбургской, Османской и Российской империях. С 1980-х годов такие ученые, как Андерсон, Геллнер и Хобсбаум, разработали влиятельные «модернистские» теории, которые оспаривались этно-символистами, такими как Смит.

Debates

Модернистские против этно-символистских подходов

Историки спорят о том, являются ли нации недавними конструкциями, связанными с современностью, как утверждают Андерсон, Геллнер и Хобсбаум, или же они строятся на прочных досовременных этнических связях, как утверждает Смит.

Изобретенные традиции

Хобсбаум подчеркивал, как государства и движения XIX века «изобретали традиции» для легитимации национальной идентичности, что является предметом дебатов среди тех, кто подчеркивает подлинные преемственности.

Key figures

• Benedict Anderson
• Ernest Gellner
• Eric Hobsbawm
• Anthony D. Smith
• Miroslav Hroch

Seminal works

• anderson1983
• gellner1983
• hobsbawm1990

Frequently asked questions

Нации естественны или изобретены?

Большинство современных исследований рассматривают нации как исторически сконструированные, а не вневременные, хотя теоретики расходятся во мнениях относительно того, насколько они строятся на более старых этнических и культурных основах.

Когда Италия и Германия стали объединенными национальными государствами?

Италия была в значительной степени объединена к 1861 году, а Германия — к 1871 году, посредством процессов, сочетающих националистические настроения, дипломатию и войну, которые историки продолжают анализировать.