Эвдемония и процветание

Эвдемония, часто переводимая как процветание, представляет собой понятие полноценной человеческой жизни, которое в эвдемонистической этике добродетели служит основой для обоснования ценности добродетелей.

Definition

Эвдемония — это наиболее полное и самодостаточное человеческое благо, понимаемое не как субъективное чувство, а как жизнь, наполненная деятельностью, которая полностью реализует природу человека, в которой проявление добродетелей занимает центральное место и частично конституирует ее.

Scope

Эта тема охватывает концепцию эвдемонии и ее современное производное, процветание: ее объективный и ориентированный на деятельность характер в античной традиции, ее связь с добродетелью, роль внешних благ и удачи, а также современные натуралистические попытки обосновать процветание на фактах о человеческой форме жизни. В ней исследуется, как процветание функционирует в качестве оценочной основы эвдемонистических теорий.

Core questions

• Является ли эвдемония субъективным состоянием удовлетворения или объективным условием благополучной жизни?
• Как процветание связано с обладанием и проявлением добродетели?
• Какую роль играют внешние блага и удача в процветающей жизни?
• Может ли процветание быть натуралистически обосновано фактами о человеческой природе?

Key theories

Эвдемония как добродетельная деятельность

Взгляд Аристотеля на процветание не как на чувство, а как на деятельность души в соответствии с полной добродетелью на протяжении всей жизни, так что добродетель частично конституирует благую жизнь.

Естественная добродетель

Натуралистическая концепция Фут, согласно которой добродетель человека оценивается по тому же телеологическому стандарту, который используется для оценки характеристик любого живого существа относительно его формы жизни.

History

Эвдемония была организующей целью античной этики, с конкурирующими концепциями, предложенными Аристотелем, стоиками и эпикурейцами, как документирует Аннас (1993). Это понятие вновь приобрело известность с возрождением этики добродетели, и Фут (2001) стремилась натуралистически обосновать человеческое процветание, в то время как Нуссбаум разработала основанную на способностях концепцию компонентов процветающей жизни.

Debates

Добродетель, процветание и удача

Вопрос о том, может ли добродетельный человек не преуспеть из-за несчастья, разделяет аристотеликов, которые допускают важность внешних благ, и стоиков, которые считают, что одной добродетели достаточно для благой жизни.

Натуралистическое обоснование процветания

Попытка Фут вывести оценки человеческой добродетели из фактов о форме человеческой жизни оспаривается как либо скрыто нормативная, либо неспособная подтвердить конкретные добродетели, признаваемые моралью.

Key figures

• Aristotle
• Julia Annas
• Philippa Foot
• Martha Nussbaum

Seminal works

• aristotleNE
• annas1993
• foot2001

Frequently asked questions

Тождественна ли эвдемония счастью?

Не в современном смысле. Эвдемония иногда переводится как «счастье», но она относится к объективному состоянию благополучной жизни и деятельности на протяжении всей жизни, а не к субъективному чувству удовольствия или удовлетворения.

Как процветание обосновывает добродетели?

В эвдемонистических теориях добродетели оправдываются как черты, которые обеспечивают и частично конституируют процветающую человеческую жизнь, поэтому концепция процветания обеспечивает основу для определения того, какие черты считаются добродетелями.