ScholarGate
Ассистент

Тело и Присутствие

Тело и присутствие касаются живого тела исполнителя, совместного присутствия исполнителей и зрителей, а также оспариваемой ценности «живого исполнения» в эпоху записи и медиации.

Найти тему в PaperMindСкороFind papers & topics
Tools & resources
Скачать слайды
Learn & explore
ВидеоСкоро

Definition

Изучение тела исполнителя, телесного совместного присутствия и концепции «живого исполнения» в перформансе.

Scope

Эта тема исследует воплощение в перформансе: физическое тело исполнителя как средство театра и перформативного искусства, телесное совместное присутствие исполнителей и аудитории и его заявленную преобразующую силу, эфемерность живого исполнения и его сопротивление документации, а также дебаты о том, сохраняет ли живое исполнение особую ценность в культуре, насыщенной записями и медиа. Она опирается на феноменологию, перформативное искусство и теорию медиа.

Core questions

  • Какова роль живого тела в перформансе?
  • Что создается совместным присутствием исполнителей и зрителей?
  • Почему живое исполнение считается эфемерным и невоспроизводимым?
  • Сохраняет ли «живое исполнение» особую ценность в медиатизированной культуре?

Key concepts

  • воплощение
  • совместное присутствие
  • живое исполнение
  • эфемерность
  • аутопоэтическая петля обратной связи
  • медиатизация

Key theories

Онтология перформанса как исчезновения
Утверждение Пегги Фелан о том, что бытие перформанса заключается в его исчезновении — он становится самим собой через свое присутствие и исчезновение, сопротивляясь воспроизведению, циркуляции и экономике копии.
Телесное совместное присутствие и петля обратной связи
Теория Эрики Фишер-Лихте о том, что физическое совместное присутствие исполнителей и зрителей генерирует аутопоэтическую петлю обратной связи, являющуюся источником преобразующей силы перформанса.

History

Внимание к телу и присутствию усилилось с развитием перформативного искусства в середине и конце XX века и становлением перформанс-исследований; аргумент Фелан 1993 года об онтологической эфемерности перформанса был резко оспорен утверждением Филипа Ауслендера о том, что «живое исполнение» само по себе является продуктом медиакультуры, что сформировало продолжающиеся дебаты о воплощении и воспроизведении.

Debates

Ценность и статус «живого исполнения»
Настойчивость Пегги Фелан на невоспроизводимой онтологии живого исполнения оспаривается Филипом Ауслендером, который утверждает, что «живое исполнение» исторически производится и зависит от медиатизации.

Key figures

  • Peggy Phelan
  • Erika Fischer-Lichte
  • Philip Auslander

Related topics

Seminal works

  • phelan1993
  • fischerlichte2008
  • auslander1999

Frequently asked questions

Почему живое исполнение называют эфемерным?
Потому что, как утверждает Пегги Фелан, живое исполнение существует только в текущий момент и исчезает по мере своего осуществления; любая запись становится другим объектом, а не самим перформансом.
Является ли записанное исполнение все еще «живым»?
Это оспаривается: Фелан различает живое исполнение и его воспроизведения, в то время как Филип Ауслендер утверждает, что сама категория «живого исполнения» формируется и переплетается с технологиями записи и медиа.

Methods for this concept

Related concepts