Teorii ale vieții cotidiene

Tradițiile intelectuale — marxistă, fenomenologică și dramaturgică — care au stabilit viața cotidiană ca obiect serios al teoriei.

Definition

Teoriile vieții cotidiene sunt cadre sistematice care iau ca obiect domeniul obișnuit, considerat de la sine înțeles, al existenței zilnice, explicând cum este structurat, experimentat și cum i se conferă sens.

Scope

Acest subiect examinează principalele abordări teoretice ale vieții cotidiene. Acoperă critica marxistă a lui Lefebvre, conceptul fenomenologic de lume-a-vieții, analiza dramaturgică a interacțiunii sociale a lui Goffman și modul în care studiile culturale au sintetizat aceste curente. Furnizează contextul conceptual în care sunt situate subiectele mai specifice ale domeniului privind tacticile, ritmul și spațiul.

Core questions

• Cum analizează Lefebvre viața cotidiană ca un loc al alienării și al posibilității?
• Care este conceptul fenomenologic de lume-a-vieții?
• Cum tratează Goffman interacțiunea socială cotidiană ca un tip de performanță?
• Cum au reunit studiile culturale aceste tradiții?

Key concepts

• viața cotidiană
• alienare
• lumea-vieții
• intersubiectivitate
• gestionarea impresiei
• scenă și culise

Key theories

Critica marxistă a cotidianului

Lefebvre tratează viața cotidiană ca nivelul la care capitalismul este reprodus prin mercantilizare și rutină, dar și ca un potențial loc de sărbătoare, dorință și transformare.

Lumea-vieții

Sociologia fenomenologică, urmându-l pe Schutz, descrie lumea-vieții cotidiene ca realitatea intersubiectivă, considerată de la sine înțeles, în care oamenii acționează folosind stocuri de cunoștințe de bun simț.

Dramaturgia vieții cotidiene

Goffman analizează interacțiunea față în față ca o performanță teatrală în care oamenii gestionează impresiile prin comportamentul de scenă și de culise.

History

Tradiții disciplinare distincte au convergent asupra cotidianului la mijlocul secolului XX: marxismul occidental prin Lefebvre, fenomenologia și etnomethodologia prin Schutz și succesorii săi, și microsociologia prin modelul dramaturgic al lui Goffman (1959). Studiile culturale, sintetizate în introduceri precum cea a lui Highmore (2002), au țesut ulterior aceste elemente într-o teorie culturală distinctivă a cotidianului.

Debates

Structură versus interacțiune

Dacă viața cotidiană este cel mai bine explicată prin structuri la scară largă și ideologie, ca la Lefebvre, sau prin analiza la micronivel a interacțiunii situate, ca la Goffman și fenomenologie.

Key figures

• Henri Lefebvre
• Alfred Schutz
• Erving Goffman
• Ben Highmore

Seminal works

• goffman1959
• schutz1973
• lefebvre1991
• highmore2002

Frequently asked questions

Este „viața cotidiană” o teorie unică, unificată?

Nu. Este mai bine înțeleasă ca un punct de întâlnire pentru mai multe tradiții — marxistă, fenomenologică, sociologică — fiecare dintre ele conceptualizând diferit obișnuitul. Tensiunile lor fac parte din ceea ce transformă studiile vieții cotidiene într-un domeniu vibrant.