Credință, rațiune și teologie naturală

Acest subiect privește relația dintre credința religioasă și rațiunea umană, precum și proiectul teologiei naturale, încercarea de a-L cunoaște pe Dumnezeu prin rațiune, independent de revelația specială.

Definition

Doctrina relației dintre credință și rațiune și a posibilității de a-L cunoaște pe Dumnezeu doar prin rațiune.

Scope

Acest subiect examinează modelele relației dintre credință și rațiune (conflict, independență, armonie, sinteză), argumentele clasice ale teologiei naturale (cosmologic, teleologic, ontologic, moral), criticile aduse teologiei naturale de către Hume, Kant și Barth, și alternativele moderne, cum ar fi epistemologia reformată, care tratează credința în Dumnezeu ca fiind fundamentală în mod adecvat. Include „credința căutând înțelegerea” a lui Augustin și raționalitatea credinței religioase. Prezentarea este descriptivă, comparând pozițiile.

Core questions

• Cum se raportează credința și rațiunea și pot ele intra în conflict?
• Pot fi demonstrate existența și natura lui Dumnezeu prin rațiune?
• Este credința în Dumnezeu rațională fără argumente de susținere?
• Care este locul teologiei naturale în gândirea creștină?

Key theories

Credința căutând înțelegerea

Principiul augustinian și anselmian (fides quaerens intellectum) conform căruia credința este punctul de plecare care caută să înțeleagă ceea ce crede, astfel încât rațiunea operează în cadrul și servește, mai degrabă decât fundamentează, credința.

Epistemologia reformată

Argumentul lui Alvin Plantinga conform căruia credința în Dumnezeu poate fi „fundamentală în mod adecvat” (properly basic), justificată independent de inferența din alte credințe, astfel încât credința teistă nu trebuie să se bazeze pe argumentele teologiei naturale pentru a fi rațională.

History

Relația dintre credință și rațiune a fost o întrebare centrală pentru Părinți (Iustin, Augustin) și scolastici, Toma d'Aquino integrând rațiunea aristotelică și revelația creștină și oferind „Cinci Căi” ale sale. Criticile Iluminismului aduse de Hume și Kant au contestat dovezile și teologia naturală. Secolul al XX-lea a cunoscut respingerea teologiei naturale de către Barth și, ulterior, ascensiunea filosofiei analitice a religiei și a epistemologiei reformate care apără raționalitatea credinței.

Debates

Legitimitatea teologiei naturale

Dacă rațiunea poate stabili sau susține cunoașterea lui Dumnezeu independent de revelație, apărată în tradiția tomistă și la Vatican I, și respinsă de Barth ca un compromis al harului și al priorității revelației.

Evidențialism versus fundamentalitate adecvată

Dacă credința religioasă necesită sprijin evidențial pentru a fi rațională (evidențialism) sau dacă poate fi fundamentală în mod adecvat și justificată fără argumente (epistemologia reformată).

Key figures

• Augustine of Hippo
• Thomas Aquinas
• Karl Barth
• Alvin Plantinga

Seminal works

• aquinasST
• plantinga2000
• barth1936

Frequently asked questions

Ce este teologia naturală?

Teologia naturală este încercarea de a stabili adevăruri despre Dumnezeu, cum ar fi existența și atributele Sale, prin rațiune și reflecție asupra lumii naturale, fără a apela la revelația specială sau la scripturi.

Sunt credința și rațiunea opuse?

Tradițiile creștine principale neagă că acestea sunt intrinsec opuse; multe susțin că credința și rațiunea sunt complementare, rațiunea clarificând și susținând credința, deși teologii diferă în privința a cât de mult poate stabili rațiunea pe cont propriu.