Teoria Feminista
A teoria feminista é o corpo de pensamento que analisa a natureza, as causas e as consequências da desigualdade de gênero e busca explicar como as relações de poder são organizadas em torno do sexo e do gênero.
Definition
Uma família de abordagens teóricas nas humanidades e ciências sociais que tomam o gênero como um eixo central da organização social e investigam as fontes e o funcionamento da subordinação das mulheres e do poder de gênero de forma mais ampla.
Scope
Esta área examina as principais tradições do pensamento feminista à medida que se desenvolveram nos séculos XIX e XX: as demandas liberais por direitos iguais, as análises radicais do patriarcado, as abordagens materialistas e socialistas que ligam o gênero ao trabalho e ao capital, e as críticas feministas negras a uma 'mulher' indiferenciada. Ela aborda distinções fundamentais, como a entre sexo e gênero, a diversidade de posições feministas e os debates internos entre elas. O tratamento é descritivo: ele expõe os argumentos e as divergências dessas escolas, em vez de advogar por um único programa.
Sub-topics
Core questions
- O que explica a subordinação histórica e transcultural das mulheres?
- A 'mulher' é uma categoria estável, ou é produzida por forças sociais e históricas?
- Como gênero, classe, raça e sexualidade se relacionam como sistemas de poder?
- Em que consistiria a igualdade ou a libertação, e como poderia ser alcançada?
Key theories
- A Mulher como o Outro
- A afirmação existencialista de Beauvoir de que a mulher foi construída como o 'Outro' contra o qual o homem se define como o sujeito universal, de modo que a feminilidade é uma situação imposta em vez de uma essência natural, capturada na fórmula de que não se nasce, mas se torna mulher.
- O Patriarcado como sistema
- A tese feminista radical de que o domínio masculino é um sistema de poder distinto e primário, não redutível ao capitalismo ou à lei, organizando a reprodução, a sexualidade e a família; os teóricos divergem sobre suas origens e sobre se ele pode ser reformado ou deve ser abolido.
- Margem e centro
- O argumento de hooks de que a teoria feminista construída a partir da experiência de mulheres brancas privilegiadas confundiu um ponto de vista parcial com o todo, e que centrar aqueles nas margens produz uma compreensão mais completa das opressões interligadas.
History
A teoria feminista moderna é frequentemente narrada em 'ondas': uma primeira onda centrada no sufrágio e na personalidade jurídica nos séculos XIX e início do XX; uma segunda onda a partir da década de 1960 que politizou a família, a sexualidade e o trabalho e produziu as correntes liberais, radicais, marxistas e socialistas; e desenvolvimentos posteriores das décadas de 1980 e 1990, nos quais críticos negros, pós-coloniais e pós-estruturalistas desafiaram a universalidade da teoria anterior. A metáfora da onda é em si debatida como uma simplificação de uma história mais longa e plural.
Debates
- Igualdade versus diferença
- Se o feminismo deve buscar o mesmo tratamento que os homens sob padrões compartilhados, ou se deve valorizar as experiências distintas das mulheres e desafiar a norma masculina embutida em padrões aparentemente neutros.
- A unidade da categoria 'mulher'
- Se o feminismo pode falar por 'mulheres' como um grupo, dadas as críticas de feministas negras e pós-coloniais de que tais generalizações universalizam a situação de mulheres privilegiadas e obscurecem as diferenças de raça, classe e nação.
Key figures
- Simone de Beauvoir
- Shulamith Firestone
- bell hooks
- Patricia Hill Collins
- Catharine MacKinnon
Related topics
Seminal works
- beauvoir1949
- firestone1970
- hooks1984
- collins2000
Frequently asked questions
- Existe uma única teoria feminista?
- Não. O feminismo é plural: vertentes liberais, radicais, marxistas, socialistas, negras, pós-coloniais e pós-estruturalistas compartilham uma preocupação com a desigualdade de gênero, mas divergem acentuadamente sobre suas causas e soluções.
- O que Beauvoir quis dizer com 'torna-se' mulher?
- Que a feminilidade não é um destino biológico fixo, mas uma situação social na qual uma pessoa é moldada, uma ideia que antecipou a distinção posterior entre sexo biológico e gênero socialmente construído.