Teorie życia codziennego

Tradycje intelektualne — marksistowska, fenomenologiczna i dramaturgiczna — które ustanowiły życie codzienne jako poważny przedmiot teorii.

Definition

Teorie życia codziennego to systematyczne ramy, które za swój przedmiot przyjmują zwyczajną, oczywistą sferę codziennej egzystencji, wyjaśniając, jak jest ona strukturyzowana, doświadczana i jak nadaje się jej sens.

Scope

Ten temat przedstawia główne podejścia teoretyczne do życia codziennego. Obejmuje marksistowską krytykę Lefebvre’a, fenomenologiczną koncepcję świata życia, dramaturgiczną analizę interakcji społecznych Goffmana oraz sposób, w jaki studia kulturowe syntetyzowały te nurty. Dostarcza tło pojęciowe, na którym osadzone są bardziej szczegółowe zagadnienia dotyczące taktyk, rytmu i przestrzeni.

Core questions

• Jak Lefebvre analizuje życie codzienne jako miejsce alienacji i możliwości?
• Czym jest fenomenologiczna koncepcja świata życia?
• Jak Goffman traktuje codzienne interakcje społeczne jako rodzaj przedstawienia?
• Jak studia kulturowe połączyły te tradycje?

Key concepts

• życie codzienne
• alienacja
• świat życia
• intersubiektywność
• zarządzanie wrażeniem
• scena i kulisy

Key theories

Marksistowska krytyka codzienności

Lefebvre traktuje życie codzienne jako poziom, na którym kapitalizm jest reprodukowany poprzez komodyfikację i rutynę, ale także jako potencjalne miejsce święta, pragnienia i transformacji.

Świat życia

Socjologia fenomenologiczna, za Schutzem, opisuje codzienny świat życia jako oczywistą, intersubiektywną rzeczywistość, w której ludzie działają, wykorzystując zasoby wiedzy zdroworozsądkowej.

Dramaturgia życia codziennego

Goffman analizuje interakcje twarzą w twarz jako przedstawienie teatralne, w którym ludzie zarządzają wrażeniami poprzez zachowania na "scenie" (front-stage) i "za kulisami" (back-stage).

History

W połowie XX wieku na codzienności zbiegły się odrębne tradycje dyscyplinarne: marksizm zachodni poprzez Lefebvre’a, fenomenologia i etnometodologia poprzez Schutza i jego następców, oraz mikrosocjologia poprzez dramaturgiczny model Goffmana (1959). Studia kulturowe, syntetyzowane w opracowaniach takich jak Highmore’a (2002), później wplotły je w odrębną teorię kulturową codzienności.

Debates

Struktura a interakcja

Czy życie codzienne jest najlepiej wyjaśniane poprzez wielkoskalowe struktury i ideologię, jak u Lefebvre’a, czy poprzez mikroanalizę usytuowanej interakcji, jak u Goffmana i w fenomenologii.

Key figures

• Henri Lefebvre
• Alfred Schutz
• Erving Goffman
• Ben Highmore

Seminal works

• goffman1959
• schutz1973
• lefebvre1991
• highmore2002

Frequently asked questions

Czy "życie codzienne" to jedna, spójna teoria?

Nie. Lepiej jest je rozumieć jako punkt spotkania kilku tradycji — marksistowskiej, fenomenologicznej, socjologicznej — z których każda inaczej konceptualizuje codzienność. Ich napięcia są częścią tego, co sprawia, że studia nad życiem codziennym są żywym polem badawczym.