Osoba Chrystusa i Wcielenie

Doktryna wcielenia głosi, że wieczny Syn Boży przyjął pełną naturę ludzką, tak iż Jezus Chrystus jest jedną osobą, która jest zarówno prawdziwym Bogiem, jak i prawdziwym człowiekiem.

Definition

Nauczanie, że Boski Syn przyjął ludzką naturę w Jezusie Chrystusie, który jest jedną osobą w dwóch naturach.

Scope

Temat ten bada nowotestamentowe podstawy boskości i człowieczeństwa Chrystusa, patrystyczne kontrowersje (arianizm, apolinaryzm, nestorianizm, monofizytyzm), chalcedońską definicję unii hipostatycznej oraz późniejsze modele, takie jak chrystologia kenotyczna. Traktuje on o zagadkach pojęciowych wcielenia, w tym o tym, jak jedna osoba może posiadać dwa zestawy właściwości oraz o komunikacji atrybutów. Opis ma charakter deskryptywny, przedstawiający doktrynę i jej interpretacje, a nie argumentujący za jej prawdziwością.

Core questions

• Co to znaczy, że Syn Boży stał się człowiekiem?
• Jak jedna osoba może być zarówno wszechwiedząca, jak i ograniczona w wiedzy?
• Co Chalcedon potwierdził, a co zanegował w kwestii natur Chrystusa?
• Jak modele kenotyczne reinterpretują wcielenie?

Key theories

Unia hipostatyczna

Chalcedońska doktryna, że natury boska i ludzka są zjednoczone w jednej hipostazie (osobie) Syna, bez pomieszania ani rozdzielenia, tak że natury nie są ani zmieszane w trzecią rzecz, ani podzielone na dwie osoby.

Chrystologia kenotyczna

Współczesny pogląd, że stając się człowiekiem, Syn ogołocił się (kenosis) z pewnych boskich prerogatyw, takich jak wszechwiedza, lub tymczasowo zrezygnował z ich używania, aby prowadzić prawdziwie ludzkie życie.

History

Atanazy bronił pełnej boskości Syna przed arianizmem, a Kapadocjanie zapewnili ortodoksję nicejską. Debaty na temat sposobu połączenia boskości i człowieczeństwa doprowadziły do kontrowersji nestoriańskiej i eutychiańskiej, rozwiązanych w Chalcedonie (451) formułą dwóch natur, dopracowaną ponownie na drugim i trzecim soborze konstantynopolitańskim. Dziewiętnastowieczne teorie kenotyczne i współczesna chrystologia analityczna ponownie rozważyły metafizykę wcielenia.

Debates

Spójność wcielenia

Czy jest spójne, aby jedna osoba posiadała zarówno atrybuty boskie (wszechwiedza, wszechmoc), jak i ograniczenia istoty ludzkiej, z propozycjami obejmującymi pogląd dwóch umysłów i predykację kwalifikowaną „jako”.

Chrystologia z góry kontra z dołu

Czy należy zacząć od zstąpienia preegzystującego Słowa, czy od ludzkiego Jezusa, którego boska tożsamość została ujawniona historycznie, zwłaszcza poprzez zmartwychwstanie.

Key figures

• Athanasius
• Cyril of Alexandria
• Leo the Great
• Wolfhart Pannenberg
• Oliver Crisp

Seminal works

• athanasiusInc
• pannenberg1968
• crisp2007

Frequently asked questions

Czym jest unia hipostatyczna?

Jest to zjednoczenie boskiej i ludzkiej natury w jednej osobie Chrystusa, tak że jest On jednym „kto” (osobą) istniejącym w dwóch „czym” (naturach), w pełni Bogiem i w pełni człowiekiem.

Czym jest kenosis?

Kenosis (z greckiego „ogołocenie”, zaczerpnięte z Flp 2) odnosi się do samoograniczenia Boskiego Syna we wcieleniu; teorie kenotyczne debatują, które dokładnie atrybuty boskie, jeśli w ogóle, zostały odłożone na bok.