Sosial bioarkeologi av gravskikk
Sosial bioarkeologi av gravskikk integrerer skjelettbiologi med gravkontekst og sosial teori for å studere identitet, ulikhet og de dødes sosiale roller i tidligere samfunn.
Definition
Tolkningen av gravrester som kombinerer biologiske bevis fra skjelettet med gravkontekst og sosial teori for å rekonstruere sosiale identiteter, relasjoner og ulikheter i fortiden.
Scope
Dette emnet omfatter tolkningen av gravfunn gjennom rammeverk for sosial identitet – status, kjønn, alder, etnisitet og slektskap – og kobler data om biologisk profil og patologi til gravbehandling og sosial teori. Det sporer utviklingen fra prosessuell slutning om sosial rang, via post-prosessuelle og kroppsliggjørende tilnærminger, til moderne sosial bioarkeologi som behandler kroppen som både biologisk og kulturelt konstituert.
Core questions
- Hvordan kan sosial status, kjønn, alder og etnisitet utledes fra kombinerte skjelett- og gravfunn?
- Hvordan krysser biologiske data om helse og aktivitet med sosiale roller i døden?
- Hvordan har gravteorien forskjøvet seg fra slutning om sosial rang til kroppsliggjøring og identitet?
- Hvordan rekonstrueres og tolkes slektskap innenfor gravplasser?
Key theories
- Bioarkeologi av identitet
- Knudson og Stojanowskis rammeverk integrerer skjelettbevis med sosial teori for å studere identiteter – alder, biologisk og sosialt kjønn, status, etnisitet og slektskap – som konstruert og kroppsliggjort snarere enn direkte avlest fra gravgods.
- Kroppen som materiell kultur
- Sofaer argumenterer for at skjelettet samtidig er en biologisk organisme og et kulturelt formet materiale, slik at osteologiske data og sosial tolkning må teoretiseres sammen snarere enn å skilles.
History
Byggende på det prosessuelle Saxe-Binford-programmet som leste sosial rang fra gravvariabilitet, absorberte feltet post-prosessuelle kritikker som vektla ideologi og agens, og utviklet deretter en eksplisitt sosial bioarkeologi som forener skjelettdata med teorier om identitet og kroppsliggjøring, som fremsatt av Sofaer og av Knudson og Stojanowski.
Debates
- Å lese identitet fra graven
- Debatt om hvorvidt sosiale identiteter som kjønn, status og etnisitet kan rekonstrueres fra grav- og skjelettfunn uten å påtvinge moderne kategorier, og hvordan man kombinerer biologisk kjønn med sosialt konstruert kjønn.
Key figures
- Joanna R. Sofaer
- Kelly J. Knudson
- Christopher M. Stojanowski
- Lewis R. Binford
Related topics
Seminal works
- sofaer2006
- knudsonstojanowski2008
- binford1971
Frequently asked questions
- Hvordan skiller sosial bioarkeologi seg fra eldre gravarkeologi?
- Den går utover å lese sosial rang fra gravgods, og kombinerer detaljerte skjelettdata med sosial teori for å studere hvordan identiteter som kjønn, alder og etnisitet ble kroppsliggjort og representert i døden.
- Kan en persons kjønn leses fra graven deres?
- Kjønn er sosialt konstruert og trenger ikke å samsvare med skjelettets biologiske kjønn, så forskere behandler gravbehandling og biologiske bevis sammen og forsiktig, snarere enn å anta en fast kobling mellom kropp og sosial rolle.