De late oudheid en de transformatie van de Romeinse wereld

De late oudheid kenmerkte zich door een transformatie van de Romeinse wereld onder invloed van het christendom, bestuurlijke hervormingen en de vestiging van nieuwe volkeren, culminerend in het einde van het westerse rijk en de opkomst van post-Romeinse koninkrijken en het Byzantijnse Oosten.

Definition

De studie van de overgangsperiode waarin de klassieke Romeinse wereld werd getransformeerd tot de vroegmiddeleeuwse en Byzantijnse werelden, conventioneel ca. 200–700 n.Chr.

Scope

Dit onderwerp omvat de late en postklassieke Romeinse wereld, ruwweg de derde tot en met de zevende eeuw na Christus, inclusief de hervormingen van Diocletianus en Constantijn, de kerstening van het rijk, de druk en vestiging van Goten, Vandalen en andere volkeren, het einde van de keizerlijke heerschappij in het Westen, en de continuïteit van de Romeinse staat in het Byzantijnse Oosten.

Core questions

• Hoe reorganiseerden Diocletianus en Constantijn de laat-Romeinse staat?
• Hoe en waarom werd het rijk christelijk?
• Welke rol speelden migratie en de vestiging van nieuwe volkeren in de transformatie van het Westen?
• Was het einde van het westerse rijk een catastrofale val of een geleidelijke transformatie?

Key theories

Transformatieparadigma

De benadering van Peter Brown en Averil Cameron die de late oudheid kenschetst als een periode van creatieve culturele en religieuze transformatie in plaats van louter verval.

Catastrofale valthese

Bryan Ward-Perkins' en Peter Heather's tegenargument dat het einde van het westerse rijk gepaard ging met een daadwerkelijke gewelddadige ineenstorting en een duidelijke achteruitgang in materiële levensstandaard.

History

De late oudheid put uit christelijke en seculiere schrijvers, wetboeken zoals de Theodosiaanse en Justiniaanse codices, en een rijke archeologie van kerken, steden en nederzettingen. Het vakgebied werd getransformeerd door Peter Brown's herconceptie van de periode, die latere geleerden zoals Ward-Perkins en Heather uitdaagden door opnieuw de nadruk te leggen op materieel verval en het geweld van de westerse ineenstorting.

Debates

Verval en val versus transformatie

Het centrale debat binnen het vakgebied is of het einde van het West-Romeinse Rijk het best kan worden begrepen als een gewelddadige val gepaard gaand met economische ineenstorting, dan wel als een relatief vreedzame transformatie naar nieuwe politieke en culturele vormen.

Key figures

• Peter Brown
• Averil Cameron
• Bryan Ward-Perkins
• Peter Heather

Seminal works

• brown1971
• wardperkins2005
• heather2005

Frequently asked questions

Wanneer viel het West-Romeinse Rijk?

De conventionele datum is 476 n.Chr., toen de laatste westerse keizer werd afgezet, hoewel historici benadrukken dat dit deel uitmaakte van een langer transformatieproces.

Is het Romeinse Rijk werkelijk 'gevallen'?

Historici verschillen van mening: sommigen zien een echte ineenstorting met economisch verval, terwijl anderen de nadruk leggen op continuïteit en transformatie, vooral omdat het Oost-Romeinse (Byzantijnse) rijk nog eeuwenlang voortbestond.