Peribadi Kristus dan Inkarnasi

Doktrin inkarnasi menyatakan bahawa Anak Tuhan yang kekal mengambil sifat manusia yang lengkap, sehingga Yesus Kristus adalah satu peribadi yang benar-benar Tuhan dan benar-benar manusia.

Definition

Ajaran bahawa Anak ilahi mengambil sifat manusia dalam Yesus Kristus, yang adalah satu peribadi dalam dua sifat.

Scope

Topik ini mengkaji dasar Perjanjian Baru bagi ketuhanan dan kemanusiaan Kristus, kontroversi patristik (Arianisme, Apollinarianisme, Nestorianisme, monofisitisme), definisi Chalcedon tentang kesatuan hipostatik, dan model-model kemudian seperti Kristologi kenotik. Ia membincangkan teka-teki konseptual inkarnasi, termasuk bagaimana satu peribadi boleh memiliki dua set sifat dan komunikasi atribut. Penjelasan ini bersifat deskriptif, membentangkan doktrin dan tafsirannya daripada memperdebatkan kebenarannya.

Core questions

• Apakah maksud Anak Tuhan menjadi manusia?
• Bagaimana satu peribadi boleh menjadi mahatahu dan terbatas dalam pengetahuan?
• Apakah yang ditegaskan dan dinafikan oleh Chalcedon mengenai sifat-sifat Kristus?
• Bagaimana model kenotik menafsirkan semula inkarnasi?

Key theories

Kesatuan hipostatik

Doktrin Chalcedon bahawa sifat ilahi dan manusia disatukan dalam satu hipostasis (peribadi) Anak, tanpa kekeliruan atau pemisahan, sehingga sifat-sifat itu tidak bercampur menjadi sesuatu yang ketiga mahupun terpisah menjadi dua peribadi.

Kristologi Kenotik

Pandangan moden bahawa dalam menjadi manusia Anak mengosongkan diri-Nya (kenosis) daripada, atau sementara mengetepikan penggunaan, hak-hak ilahi tertentu seperti kemahatahuan, untuk menjalani kehidupan manusia yang sejati.

History

Athanasius mempertahankan ketuhanan penuh Anak menentang Arianisme, dan para Bapa Kapadokia mengukuhkan ortodoksi Nicea. Perdebatan mengenai bagaimana yang ilahi dan manusiawi disatukan menghasilkan kontroversi Nestorian dan Eutychian, yang diselesaikan di Chalcedon (451) dengan formula dua sifat, dan diperhalusi lagi di Majlis Konstantinopel kedua dan ketiga. Teori kenotik abad kesembilan belas dan Kristologi analitik moden telah mengkaji semula metafizik inkarnasi.

Debates

Koherensi inkarnasi

Sama ada koheren bagi satu peribadi untuk memiliki kedua-dua atribut ilahi (kemahatahuan, kemahakuasaan) dan batasan manusia, dengan cadangan termasuk pandangan dua minda dan predikasi qua-qualified.

Kristologi dari atas berbanding dari bawah

Sama ada bermula dengan penurunan Firman yang pra-wujud atau dengan Yesus manusia yang identiti ilahinya didedahkan secara sejarah, terutamanya melalui kebangkitan.

Key figures

• Athanasius
• Cyril of Alexandria
• Leo the Great
• Wolfhart Pannenberg
• Oliver Crisp

Seminal works

• athanasiusInc
• pannenberg1968
• crisp2007

Frequently asked questions

Apakah kesatuan hipostatik?

Ia adalah kesatuan sifat ilahi dan manusia dalam satu peribadi Kristus, sehingga Dia adalah satu 'siapa' (peribadi) yang wujud dalam dua 'apa' (sifat), sepenuhnya Tuhan dan sepenuhnya manusia.

Apakah kenosis?

Kenosis (daripada bahasa Yunani untuk 'pengosongan', diambil daripada Filipi 2) merujuk kepada pembatasan diri Anak ilahi dalam inkarnasi; teori kenotik membahaskan atribut ilahi yang mana, jika ada, yang diketepikan.