Salīdzināmās literatūras krīze un tās kritika
Salīdzināmā literatūra neparasti bieži paziņo par savām krīzēm. Atkārtoti paziņojumi par strupceļu — un pat par disciplīnas nāvi — ir bijuši nevis neveiksmes simptomi, bet gan metodoloģiskās atjaunošanas dzinējspēki, katrs no jauna definējot, ko un kā salīdzināmās literatūras pētniekiem vajadzētu salīdzināt.
Definition
Metakritiskās refleksijas kopums, kurā salīdzināmās literatūras pētnieki diagnosticē savas salīdzināšanas prakses ierobežojumus, aizspriedumus un strupceļus, un piedāvā tās reformētus pamatus.
Scope
Apkopojums par salīdzināmās literatūras cikliskajām krīzes diskusijām: Velleka 1959. gada uzbrukums pozitīvistiskajam faktismam, 1990. gadu multikulturālisma debates, Spivakas 2003. gada aicinājums pārveidot disciplīnu, balstoties uz alteritāti un reģionālo studiju valodu dziļumu, un Apteres kritika par bezberžu 'pasaules literatūru' neatveidojamības vārdā. Tās tiek aplūkotas kā kritika par pašas salīdzināšanas pamatā esošajiem pieņēmumiem.
Core questions
- Kāpēc salīdzināmā literatūra tik bieži pasludina sevi krīzē?
- Vai atkārtotā krīze ir vājums vai produktīvs paškorekcijas mehānisms?
- Kādus aizspriedumus — eirocentrismu, faktismu, bezberžu tulkojamību — kritika mērķē?
- Vai atbildei uz krīzi jābūt paplašināšanai (vairāk valodu, vairāk literatūras) vai metodes un ētikas maiņai?
Key theories
- Krīze kā faktisma kritika
- Velleks diagnosticēja krīzi disciplīnas pārmērīgajā aizraušanās ar avotiem, ietekmēm un ārējām attiecībām, ignorējot pašu literāro darbu un tā estētisko vērtību.
- Disciplīnas nāve
- Spivaka apgalvoja, ka vecā salīdzināmā literatūra bija saistīta ar Aukstā kara reģionālajām studijām un eirocentrismu, un aicināja izveidot 'jaunu' disciplīnu, kas balstīta uz dziļu daudzvalodu lasīšanu un neatgriezeniskas alteritātes ētiku.
- Pret pasaules literatūru
- Aptere apstrīdēja pasaules literatūras vienmērīgās aprites modeli, izceļot neatveidojamību, apgalvojot, ka tas, kas pretojas tulkošanai, iezīmē vieglas salīdzināšanas robežas.
History
Velleka 1959. gada konferences referāts ievadīja mūsdienu salīdzināmās literatūras krīzes esejas žanru. 1993. gada Bernheimera ziņojums un tā 1995. gada sējums pārveidoja disciplīnu ap multikulturālismu un kultūras studijām, izraisot debates par disciplīnas identitāti. Spivakas 2003. gada darbs "Disciplīnas nāve" un Apteres 2013. gada darbs "Pret pasaules literatūru" paplašināja kritiku līdz salīdzināšanas, tulkošanas politikai un pašai pasaules literatūras kategorijai.
Debates
- Paplašināšana pret pārorientāciju
- Vai disciplīnas krīzes vislabāk risināmas, paplašinot korpusu ar vairākām literatūrām un valodām, vai fundamentāli pārdomājot salīdzināšanas ētiku un metodi.
- Tulkojamība pret neatveidojamību
- Vai pasaules literatūras paļaušanās uz tulkošanu nodrošina patiesu planetāru salīdzināšanu vai izdzēš pretestīgo specifiku, ko Aptere atrod neatveidojamajā.
Key figures
- René Wellek
- Gayatri Chakravorty Spivak
- Emily Apter
- Charles Bernheimer
Related topics
Seminal works
- wellek1959
- spivak2003
- apter2013
- bernheimer1995
Frequently asked questions
- Vai salīdzināmā literatūra patiešām mirst?
- Atkārtotā 'krīzes' un 'nāves' retorika lielā mērā ir paškritisks žanrs, ar kura palīdzību nozare atjauno savas metodes; disciplīna ir atkārtoti izgudrojusi sevi, nevis izzudusi.