Storiografia delle religioni
La storiografia delle religioni esamina come sono state scritte le storie della religione, come si è sviluppata la disciplina stessa e come le sue categorie e narrazioni sono cambiate nel tempo.
Definition
Lo studio di come la storia delle religioni è stata concepita, narrata e istituzionalizzata come campo di indagine.
Scope
Questo argomento copre la formazione dello studio accademico della religione, la genealogia di categorie chiave come 'religione' e 'religioni del mondo', l'influenza del colonialismo e del pensiero illuminista sulla storiografia religiosa, e le critiche riflessive sui presupposti della disciplina stessa. Descrive questi sviluppi e dibattiti accademici senza giudicare le pretese di verità di alcuna religione.
Core questions
- Come è nato il moderno studio accademico della religione?
- In che modo le categorie utilizzate per organizzare la storia religiosa sono state plasmate dal loro contesto storico?
- Che ruolo hanno avuto l'incontro coloniale e la critica illuminista nella costruzione della 'religione'?
- Come può la disciplina riflettere criticamente sui propri presupposti?
Key theories
- Invenzione del quadro delle 'religioni del mondo'
- L'analisi di Masuzawa su come l'elenco ora standard delle religioni del mondo sia stato assemblato nella borsa di studio europea del XIX secolo e abbia conservato precedenti assunti universalistici e gerarchici.
- Critica della religione sui generis
- L'argomentazione di Russell McCutcheon secondo cui trattare la religione come un dominio unico e autonomo la isola dalla spiegazione storica e politica ordinaria e serve interessi particolari.
History
La storia disciplinare va dalla filologia comparata e dall'antropologia evoluzionistica del XIX secolo, attraverso l'istituzionalizzazione del campo nelle università europee e americane, fino alla svolta critica e genealogica dopo gli anni '80 che ha storicizzato le categorie centrali della disciplina stessa.
Debates
- Se le categorie della disciplina siano artefatti coloniali
- Gli studiosi dibattono fino a che punto 'religione' e 'religioni del mondo' siano prodotti della storia europea, spesso coloniale, e se possano essere usate responsabilmente per tradizioni non occidentali.
Key figures
- Eric J. Sharpe
- Tomoko Masuzawa
- Russell T. McCutcheon
- Talal Asad
Related topics
Seminal works
- masuzawa2005
- sharpe1986
- mccutcheon1997
Frequently asked questions
- Le 'religioni del mondo' sono una classificazione neutra?
- Molti studiosi sostengono di no; opere come quella di Masuzawa tracciano come lo schema codifichi gli assunti europei del XIX secolo su quali tradizioni contano e come si classificano.
- In cosa differisce la storiografia delle religioni dalla storia religiosa?
- La storia religiosa narra ciò che è accaduto nelle tradizioni religiose; la storiografia delle religioni studia come tali storie sono scritte e come è nato il campo che le scrive.