Az érték és a jó elméletei
Az értékelméletek, vagy axiológia, azt vizsgálják, hogy mi a jó, milyen típusú jóságok léteznek, és milyen dolgoknak van értékük, megalapozva azt a jóra vonatkozó felfogást, amelyre a helyes cselekvés normatív elméletei támaszkodnak.
Definition
Az értékelmélet annak magyarázata, hogy minek van jósága, az érték hordozóinak és típusainak, különösen a végső vagy inherens értéknek, annak az értéknek, amellyel valami önmagáért rendelkezik, szemben az instrumentális értékkel, azzal az értékkel, amellyel valami eszközként rendelkezik ahhoz, ami önmagában jó.
Scope
Ez a terület az érték normatív elméletét fedi le: az inherens és instrumentális érték közötti különbséget, a jólét szubsztantív elméleteit, vagy azt, hogy mi teszi az életet sikeressé, az értékmonizmus és -pluralizmus közötti vitát, valamint a jó és a helyes közötti kapcsolatot. Ez szolgáltatja azokat az értékelő alapokat, amelyeket a konzekvencialista, deontológiai és erényetikai elméletek feltételeznek.
Sub-topics
Core questions
- Milyen dolgok jók önmagukban, és mit jelent az, hogy valaminek inherens értéke van?
- Mi teszi egy személy életét sikeressé az adott személy számára?
- Létezik-e egyetlen végső érték, vagy az értékek redukálhatatlan pluralitása?
- Hogyan kapcsolódnak a jóra vonatkozó ítéletek a helyes cselekvésre vonatkozó ítéletekhez?
Key theories
- A jóval kapcsolatos nem-naturalizmus
- Moore azon nézete, miszerint a jóság egy egyszerű, nem-természetes, definiálhatatlan tulajdonság, és hogy a természetes fogalmakkal való meghatározására tett kísérletek elkövetik a naturalista tévedést.
- Az inherens javak pluralizmusa
- Ross álláspontja, miszerint számos különböző dolog, beleértve az örömöt, a tudást, az erényt és a boldogság igazságos elosztását, inherens értékkel bír, nem pedig egyetlen, minden más mögött meghúzódó jó.
History
Az értékelméletet Moore (1903) helyezte az analitikus etika középpontjába, akinek nyitott kérdés érve és naturalista tévedése átformálta a „jó” jelentéséről szóló vitát. Ross (1930) az inherens javak pluralizmusát védte, Parfit (1984) jólétről szóló későbbi munkája és Korsgaard értékfeltételekről szóló munkája pedig finomította az inherens és végső érték elemzését.
Debates
- Inherens érték és a naturalista tévedés
- Moore azzal érvelt, hogy a jóság nem azonosítható semmilyen természetes tulajdonsággal; az, hogy a nyitott kérdés érv sikeres-e, és hogy az érték redukálható-e természetes tényekre, továbbra is vitatott.
- Jólét és az élet értéke
- Az, hogy a jólét örömből, vágyteljesülésből vagy objektív javak megvalósításából áll-e, befolyásolja, hogy mely életek számítanak sikeresnek, és hogy mit kellene előmozdítania a konzekvencializmusnak.
Key figures
- G. E. Moore
- W. D. Ross
- Derek Parfit
- Christine Korsgaard
Related topics
Seminal works
- moore1903
- ross1930
- parfit1984
Frequently asked questions
- Mi az axiológia?
- Az axiológia az érték filozófiai vizsgálata, beleértve azt is, hogy milyen dolgok jók vagy rosszak, és magának az értéknek a természetét; a normatív etikában ez szolgáltatja a jó elméletét, amelyre a helyes cselekvés elméletei támaszkodnak.
- Miért fontos az értékelmélet a normatív etika szempontjából?
- Mivel a konzekvencializmus az eredmények jóságával értékeli a cselekedeteket, és más elméletek olyan javakra hivatkoznak, mint a jólét és az erény, a helyes cselekvés elmélete feltételez valamilyen felfogást arról, hogy mi az értékes.