A temetkezési gyakorlat társadalmi bioarcheológiája

A temetkezési gyakorlat társadalmi bioarcheológiája a csontvázbiológiát a temetkezési kontextussal és a társadalomelmélettel integrálja az identitás, az egyenlőtlenség és az elhunytak társadalmi szerepének tanulmányozására a múltbeli közösségekben.

Definition

A temetkezési maradványok értelmezése, amely a csontvázból származó biológiai bizonyítékokat a sírkontextussal és a társadalomelmélettel ötvözi a társadalmi identitások, kapcsolatok és egyenlőtlenségek rekonstruálására a múltban.

Scope

Ez a téma a temetkezési bizonyítékok értelmezését öleli fel a társadalmi identitás – státusz, nem, életkor, etnikum és rokonság – keretein keresztül, összekapcsolva a biológiai profil- és patológiai adatokat a sírkezeléssel és a társadalomelmélettel. Nyomon követi a fejlődést a processzuális társadalmi rang következtetésétől a posztprocesszuális és megtestesülési megközelítéseken át a kortárs társadalmi bioarcheológiáig, amely a testet biológiailag és kulturálisan konstituáltként kezeli.

Core questions

• Hogyan következtethető ki a társadalmi státusz, nem, életkor és etnikum a kombinált csontváz- és temetkezési bizonyítékokból?
• Hogyan keresztezik egymást az egészségre és aktivitásra vonatkozó biológiai adatok a társadalmi szerepekkel a halálban?
• Hogyan változott a temetkezési elmélet a társadalmi rang következtetésétől a megtestesülés és az identitás felé?
• Hogyan rekonstruálják és értelmezik a rokonságot a temetőkön belül?

Key theories

Az identitás bioarcheológiája

Knudson és Stojanowski keretrendszere, amely a csontváz-bizonyítékokat a társadalomelmélettel integrálja az identitások – életkor, biológiai és társadalmi nem, státusz, etnikum és rokonság – tanulmányozására, mint konstruált és megtestesült jelenségekre, nem pedig közvetlenül a sírmellékletek gazdagságából leolvasható adatokra.

A test mint anyagi kultúra

Sofaer érvelése, miszerint a csontváz egyszerre biológiai organizmus és kulturálisan formált anyag, ezért az oszteológiai adatokat és a társadalmi értelmezést együtt kell elméletileg kezelni, nem pedig különválasztva.

History

A processzuális Saxe-Binford programra építve, amely a társadalmi rangot a temetkezési variabilitásból olvasta ki, a terület magába szívta az ideológiát és az ügynökséget hangsúlyozó posztprocesszuális kritikákat, majd kifejlesztett egy explicit társadalmi bioarcheológiát, amely a csontvázadatokat az identitás és a megtestesülés elméleteivel ötvözi, ahogy azt Sofaer, valamint Knudson és Stojanowski is kifejtette.

Debates

Identitás leolvasása a sírból

Vita arról, hogy a társadalmi identitások, mint például a nem, a státusz és az etnikum, milyen mértékben rekonstruálhatók a temetkezési és csontváz-bizonyítékokból anélkül, hogy modern kategóriákat erőltetnénk rájuk, és hogyan lehet a biológiai nemet a társadalmilag konstruált nemmel kombinálni.

Key figures

• Joanna R. Sofaer
• Kelly J. Knudson
• Christopher M. Stojanowski
• Lewis R. Binford

Seminal works

• sofaer2006
• knudsonstojanowski2008
• binford1971

Frequently asked questions

Miben különbözik a társadalmi bioarcheológia a régebbi temetkezési archeológiától?

Túlmutat a társadalmi rang sírmellékletekből való kiolvasásán, részletes csontvázadatokat kombinálva a társadalomelmélettel annak tanulmányozására, hogy az olyan identitások, mint a nem, az életkor és az etnikum, hogyan testesültek meg és hogyan reprezentálódtak a halálban.

Leolvasható-e egy személy neme a sírjából?

A nem társadalmilag konstruált, és nem feltétlenül egyezik meg a csontváz biológiai nemével, ezért a kutatók a sírkezelést és a biológiai bizonyítékokat együtt és óvatosan kezelik, ahelyett, hogy fix kapcsolatot feltételeznének a test és a társadalmi szerep között.