A szegénység és a jólét története

Ez a téma a szegénységet és annak enyhítését vizsgálja a múltban – hogyan éltek és hogyan érzékelték a szegényeket, és hogyan fejlesztettek ki a társadalmak szegénytörvényeket, jótékonysági szervezeteket és jóléti államokat a szükségletek kezelésére.

Definition

A szegénység – annak tapasztalata, érzékelése és definíciója – valamint az annak enyhítésére vagy kezelésére létrehozott jótékonysági, jogi és állami intézmények történeti vizsgálata.

Scope

Ez a téma a szegénység tapasztalatát és definícióját öleli fel a történelem során, a szegényekkel kapcsolatos kortárs attitűdöket, valamint a segélyezés fejlődő intézményeit: a jótékonyságot, a szegénytörvényeket, a filantrópiát, a társadalombiztosítást és a modern jóléti államot. Azt vizsgálja, hogyan húzták meg az „érdemes” és „érdemtelen” szegények közötti határokat, hogyan működtek a segélyezési rendszerek, és hogyan nőtt a szociális kiadások mértéke az iparosodással és a demokratizálódással. A feldolgozás leíró és analitikus, a szegénység és a jólét értelmezéseit tekinti át, ahelyett, hogy aktuális szociálpolitikát javasolna.

Core questions

• Hogyan definiálták és tapasztalták meg a szegénységet a különböző időszakokban?
• Hogyan különböztették meg a társadalmak az „érdemes” és az „érdemtelen” szegényeket?
• Hogyan fejlődtek és működtek a szegénysegélyezési, jótékonysági és jóléti intézmények?
• Miért bővültek a közösségi szociális kiadások az iparosodással és a demokráciával?

Key theories

A közösségi szociális kiadások növekedése

Lindert elemzése arról, hogy a szociális kiadások miért nőttek drámaian a 18. századtól, összekapcsolva a jólét bővülését a demokratizálódással, a demográfiával és a gazdasági növekedéssel, nem pedig a növekedés gátjával.

A jóléti kapitalizmus világai

Esping-Andersen tipológiája, amely megkülönbözteti a liberális, konzervatív és szociáldemokrata jóléti rendszereket aszerint, hogy milyen mértékben „dekommodifikálják” a jólétet és rétegzik a társadalmat, széles körben használják a jóléti államok történelmi fejlődésének értelmezésére.

A szegénységről alkotott elképzelések változása

Himmelfarb tanulmánya arról, hogyan változtak a szegénység morális és intellektuális felfogásai a korai ipari korban, alakítva a szegénység okairól és a felelősségről szóló politikai vitákat.

History

A szegénység és a segélyezés története a társadalomtörténet alapvető témája volt, az Erzsébet-kori és későbbi angol szegénytörvények tanulmányozásától a filantrópia és a társadalmi vizsgálatok 19. századi felemelkedéséig. Paul Slack és mások rekonstruálták a kora újkori szegénységet és politikát, míg Gøsta Esping-Andersen és Peter Lindert összehasonlító kutatásai a jóléti államok növekedését a hosszú távú gazdasági és politikai változások kontextusába helyezték. Az „érdemes szegényekről” és a szegénység morális kereteiről szóló viták, amelyeket Gertrude Himmelfarb vizsgált, továbbra is központi szerepet töltenek be.

Debates

A jóléti kiadások teher vagy kiegészítői a növekedésnek?

A tudósok vitatkoznak arról, hogy a szociális kiadások történelmi növekedése akadályozta-e a gazdasági növekedést, ahogy azt egyes klasszikus beszámolók feltételezték, vagy ahogy Lindert érvel, a jól megtervezett jóléti államok együtt léteztek és még támogatták is a jólétet.

Key figures

• Peter Lindert
• Paul Slack
• Gøsta Esping-Andersen
• Gertrude Himmelfarb

Seminal works

• slack1988
• himmelfarb1984
• esping1990
• lindert2004

Frequently asked questions

Mik voltak az angol szegénytörvények?

Az angol szegénytörvények egy jogszabálygyűjtemény voltak, amelyet I. Erzsébet idején, 1601 körül kodifikáltak és 1834-ben reformáltak, és amelyek a plébániai alapú szegénysegélyezést adózás útján szervezték meg. Központi témát jelentenek a jólét történetében, mert a szegénysegélyezés egyik legkorábbi szisztematikus, világi rendszerét képviselik.

Mit jelent az „érdemes” és „érdemtelen” szegények kifejezés?

Ez a megkülönböztetés, amely a jóléti történelem évszázadai során visszatérő volt, elválasztotta azokat, akiket saját hibájukon kívül szegénynek tekintettek – mint például a betegek, idősek vagy árvák – azoktól, akiket munkaképesnek, de tétlennek ítéltek. A határvonal alakította, hogy ki és milyen feltételekkel kapott segélyt, és tükrözte a szegénységgel kapcsolatos változó morális attitűdöket.