A kultúra mint életforma
Az a demokratikus állítás, hogy a kultúra mindennapi – egy egész közösség közös jelentései és mindennapi gyakorlatai, nem pedig egy művelt elit kiváltsága.
Definition
A kultúra mint életforma az antropológiában gyökerező, Raymond Williams által kidolgozott felfogás, miszerint a kultúra a gyakorlatok, intézmények és közös jelentések teljes komplexumát foglalja magában, amelyeken keresztül egy társadalom él, nem pedig művek kiválasztott kánonját.
Scope
Ez a téma a kultúra antropológiai és Williams-i felfogását tárgyalja mint teljes életformát, beleértve Williams azon érvét, hogy a kultúra mindennapi, valamint Geertz értelmező, jelentésközpontú antropológiáját. Nem tér ki specifikus etnográfiai módszerekre vagy különleges nemzeti kultúrákra.
Core questions
- Mit jelent az, hogy a kultúra mindennapi?
- Miben különbözik a kultúra antropológiai fogalma az esztétikaitól?
- Olvasható-e a jelentés, mint egy szöveg, egy társadalom gyakorlataiból?
Key theories
- A kultúra mindennapi
- Raymond Williams amellett érvelt, hogy a kultúra mindenkié, mint a közös élet mindennapi, megosztott jelentései, nem pedig egy elit kiváltsága, ötvözve az antropológiai és demokratikus értelmet.
- A kultúra mint jelentéshálók
- Clifford Geertz a kultúrát megosztott jelentésrendszereknek tekintette, amelyeket az elemző sűrű leírás (thick description) révén értelmez, a társadalmi cselekvést úgy olvasva, ahogyan egy szöveget olvasunk.
History
E. B. Tylor 1871-es kultúradefiníciója, mint a tudás, hit, művészet, erkölcs és szokás egész komplexuma, adta az antropológiának alapfogalmát. A háború utáni Nagy-Britanniában Raymond Williams ezt dolgozta át arra az állításra, hogy a kultúra mindennapi, ami a korai kulturális tanulmányok (cultural studies) egyik sarokkövévé vált, míg az Egyesült Államokban Clifford Geertz 1970-es évekbeli értelmező antropológiája a kultúrát jelentéshálókként értelmezte újra, amelyeket értelmezni kell.
Debates
- Teljes életforma versus érzésstruktúra
- Williams az érzésstruktúra (structure of feeling) fogalmával finomította a tág antropológiai definíciót, felvetve azt a kérdést, hogy a diffúz élt tapasztalat hogyan tehető elemzés tárgyává.
Key figures
- Edward Tylor
- Raymond Williams
- Clifford Geertz
- Richard Hoggart
Related topics
Seminal works
- tylor1871
- williams1958
- geertz1973
Frequently asked questions
- Ki mondta, hogy a kultúra mindennapi?
- Raymond Williams, egy 1958-as, azonos című esszéjében, amely a brit kulturális tanulmányok egyik alapvető nyilatkozatává vált.