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रूप-साधन और व्युत्पत्ति-साधन का भेद

क्या रूप-साधन और व्युत्पत्ति-साधन आकृति विज्ञान के दो स्पष्ट रूप से अलग घटक हैं, या एक ही सातत्य के दो छोर हैं, यह इस क्षेत्र में सबसे लगातार सैद्धांतिक प्रश्नों में से एक है।

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Definition

रूप-साधन और व्युत्पत्ति-साधन का भेद यह प्रश्न है कि किसी लेक्सेम की व्याकरणिक श्रेणियों को साकार करने वाली आकृति विज्ञान और नए लेक्सेम बनाने वाली आकृति विज्ञान के बीच एक सैद्धांतिक सीमा कैसे और क्या खींची जाए।

Scope

यह विषय रूप-साधन को व्युत्पत्ति-साधन से अलग करने के लिए प्रस्तावित मानदंडों (अनिवार्यता, वाक्य-विन्यास से प्रासंगिकता, लेक्सेम या श्रेणी का परिवर्तन, उत्पादकता और अर्थगत नियमितता), समस्याग्रस्त मध्यवर्ती मामले और विभाजन, सातत्य और त्रिगुणात्मक मॉडल की प्रतिस्पर्धी स्थितियों को शामिल करता है। यह स्वयं रूप-साधन और व्युत्पत्ति-साधन का पुनः वर्णन नहीं करता है, जिनका अपने विषयों में उपचार किया गया है।

Core questions

  • कौन से मानदंड रूप-साधन को व्युत्पत्ति-साधन से अलग करते हैं?
  • क्या मानदंड अभिसरण करते हैं, या वे अलग-अलग सीमाएँ चुनते हैं?
  • पार्टिसिपल और डिमिन्यूटिव जैसे मध्यवर्ती मामलों को कैसे वर्गीकृत किया जाना चाहिए?
  • क्या भेद द्विआधारी, स्केलर या त्रिगुणात्मक है?

Key concepts

  • अनिवार्यता
  • वाक्य-विन्यासीय प्रासंगिकता
  • लेक्सेम का परिवर्तन
  • अर्थगत नियमितता
  • प्रासंगिकता और सामान्यता
  • मध्यवर्ती श्रेणियाँ

Key theories

विभाजित-आकृति विज्ञान परिकल्पना
एंडरसन से जुड़ी स्थिति, कि रूप-साधन और व्युत्पत्ति-साधन अलग-अलग व्याकरणिक घटकों पर कब्जा करते हैं, जिसमें व्युत्पत्ति-साधन लेक्सिकॉन में और रूप-साधन वाक्य-विन्यास के साथ इंटरफ़ेस पर होता है।
सातत्य दृष्टिकोण
प्रासंगिकता और सामान्यता पर बायबी के काम द्वारा समर्थित दृष्टिकोण, कि रूप-साधन और व्युत्पत्ति-साधन स्टेम से अर्थगत प्रासंगिकता और अनुप्रयोग की सामान्यता जैसे पैमानों पर डिग्री में भिन्न होते हैं, जिसमें कोई स्पष्ट रेखा नहीं होती है।

History

पारंपरिक व्याकरण ने एक स्पष्ट रूप से रूप-साधन और व्युत्पत्ति-साधन विभाजन को माना, और प्रारंभिक जनरेटिव आकृति विज्ञान ने अक्सर इसे वास्तुशिल्प रूप से एन्कोड किया। बायबी (1985) ने अर्थगत प्रासंगिकता और सामान्यता की क्रमिक धारणाओं के संदर्भ में विरोधाभास को फिर से परिभाषित किया, एक सातत्य का सुझाव दिया। एंडरसन (1992) ने वाक्य-विन्यास इंटरफ़ेस से जुड़े एक सैद्धांतिक विभाजन का बचाव किया, जबकि हास्पेलमथ और सिम्स (2010) जैसे टाइपोलॉजिकल सर्वेक्षण मानदंडों और उन जिद्दी मध्यवर्ती मामलों को सूचीबद्ध करते हैं जो इस प्रश्न को खुला रखते हैं।

Debates

द्विभाजन बनाम सातत्य
क्या रूप-साधन और व्युत्पत्ति-साधन श्रेणीबद्ध रूप से भिन्न हैं या एक दूसरे में विलीन हो जाते हैं, जिसमें पार्टिसिपल, मूल्यांकन आकृति विज्ञान और ट्रांसपोज़िशन जैसी मध्यवर्ती घटनाएँ दोनों पक्षों पर उद्धृत की जाती हैं।

Key figures

  • Stephen R. Anderson
  • Joan Bybee
  • Martin Haspelmath

Related topics

Seminal works

  • bybee1985
  • anderson1992
  • haspelmathsims2010

Frequently asked questions

पार्टिसिपल एक कठिन मामला क्यों हैं?
अंग्रेजी '-ing' और '-ed' रूपों जैसे पार्टिसिपल व्याकरणिक रूप से रूप-साधन की तरह आवश्यक होते हैं, फिर भी वे व्युत्पत्ति-साधन की तरह विशेषणों की ओर श्रेणी बदल सकते हैं, इसलिए वे स्पष्ट वर्गीकरण का विरोध करते हैं।
क्या हर भाषा एक ही जगह पर रेखा खींचती है?
नहीं। जो श्रेणियां एक भाषा में रूप-साधन के रूप में व्यवहार करती हैं, वे दूसरी भाषा में व्युत्पत्ति-साधन के रूप में दिख सकती हैं, यही एक कारण है कि कई भाषाविद् इस भेद को एक सार्वभौमिक विभाजन के बजाय एक प्रवृत्ति के रूप में मानते हैं।

Methods for this concept

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