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काल, पक्ष और विधा

यह विषय अध्ययन करता है कि भाषाएँ घटनाओं को समय में कैसे स्थापित करती हैं (काल), उनकी आंतरिक अस्थायी संरचना को कैसे चित्रित करती हैं (पक्ष), और संभावना तथा आवश्यकता को कैसे व्यक्त करती हैं (विधा)।

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Definition

काल भाषण के क्षण के सापेक्ष समय में एक स्थिति का पता लगाता है; पक्ष इसकी आंतरिक अस्थायी बनावट को दर्शाता है; विधा संभावना, आवश्यकता और दुनिया के अन्य तरीकों को व्यक्त करती है।

Scope

यह विषय अस्थायी शब्दार्थ विज्ञान को शामिल करता है, जिसमें भाषण, घटना और संदर्भ समय के संदर्भ में काल का रीचेनबाखियन विश्लेषण; व्याकरणिक पक्ष (पूर्णकालिक बनाम अपूर्णकालिक) और शाब्दिक पक्ष के साथ इसकी अंतःक्रिया; और विधा, विशेष रूप से क्रेट्ज़र का संभावित-विश्व विश्लेषण शामिल है, जिसमें मोडल को एक मोडल आधार और क्रम स्रोत द्वारा प्रतिबंधित दुनिया पर परिमाणक के रूप में देखा जाता है। यह इन अभिप्रायिक और अस्थायी घटनाओं को संभावित दुनिया और समय की व्यापक औपचारिक-शब्दार्थ मशीनरी से जोड़ता है।

Core questions

  • How do languages encode the location of events in time?
  • What is the difference between grammatical aspect and lexical aspect?
  • How can modal expressions be given a uniform possible-worlds semantics?
  • How do modal flavour (epistemic, deontic, circumstantial) and modal force (possibility, necessity) arise?

Key concepts

  • भाषण, घटना और संदर्भ समय
  • पूर्णकालिक बनाम अपूर्णकालिक पक्ष
  • शाब्दिक पक्ष / क्रियार्थ
  • मोडल आधार और क्रम स्रोत
  • मोडल बल और मोडल स्वाद
  • ज्ञानमीमांसीय बनाम कर्तव्यमूलक विधा

Key theories

मोडल के लिए क्रेट्ज़र का संभावित-विश्व शब्दार्थ
मोडल संभावित दुनिया पर परिमाणक होते हैं जिनकी व्याख्या एक प्रासंगिक रूप से प्रदत्त मोडल आधार और क्रम स्रोत द्वारा निर्धारित की जाती है, जो एक ही मूल अर्थ से ज्ञानमीमांसीय, कर्तव्यमूलक और अन्य रीडिंग प्राप्त करते हैं।
रीचेनबाखियन काल और पक्ष
काल का विश्लेषण भाषण समय, घटना समय और संदर्भ समय के बीच संबंधों का उपयोग करके किया जाता है, और पक्ष को एक स्थिति की आंतरिक संरचना पर व्याकरणिक दृष्टिकोण (पूर्णकालिक बनाम अपूर्णकालिक) के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है।

History

रीचेनबाख का मध्य-शताब्दी का तीन अस्थायी बिंदुओं के संदर्भ में काल का विश्लेषण काल के औपचारिक उपचारों को आकार दिया, और कोमरी की पाठ्यपुस्तकों ने पक्ष और काल के अंतर-भाषाई अध्ययन को व्यवस्थित किया। 1970 के दशक के अंत से क्रेट्ज़र के काम ने विधा के लिए मानक संभावित-विश्व शब्दार्थ प्रदान किया, जो संदर्भ-प्रदत्त संवादी पृष्ठभूमि के माध्यम से इसके कई रूपों को एकीकृत करता है।

Debates

काल एक सर्वनाम के रूप में बनाम समय पर एक परिमाणक के रूप में
क्या काल को संदर्भिक (एक संदर्भिक रूप से दिए गए समय के लिए अनाफोरिक, एक सर्वनाम की तरह) या समय पर एक अस्तित्वगत परिमाणक के रूप में विश्लेषण किया जाना चाहिए, जिसमें अनाफोरा और काल-अनुक्रम घटनाओं से साक्ष्य प्राप्त होते हैं।

Key figures

  • Angelika Kratzer
  • Bernard Comrie
  • Hans Reichenbach

Related topics

Seminal works

  • kratzer2012
  • comrie1976
  • comrie1985

Frequently asked questions

ज्ञानमीमांसीय और कर्तव्यमूलक विधा में क्या अंतर है?
ज्ञानमीमांसीय विधा इस बात से संबंधित है कि क्या ज्ञात है ('बारिश हो रही होगी') के आधार पर क्या संभव या आवश्यक है, जबकि कर्तव्यमूलक विधा नियमों या दायित्वों ('आपको जाना चाहिए') के आधार पर क्या अनुमत या आवश्यक है, इससे संबंधित है; क्रेट्ज़र के खाते में दोनों एक ही मोडल अर्थ से विभिन्न संवादी पृष्ठभूमियों के साथ उत्पन्न होते हैं।

Methods for this concept

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