Semantic Prosody Analysis
Semantic prosody analysis is a corpus-linguistic method for uncovering the attitudinal or evaluative coloring a word acquires from the company it habitually keeps. Developed within John Sinclair's work on collocation and named by Bill Louw in 1993, it rests on the observation that some words carry a consistent positive or negative aura not recorded in dictionaries — the phrasal verb "set in" attracts unpleasant subjects (rot, decay, despair), and "cause" overwhelmingly precedes bad outcomes. The method retrieves a word's habitual collocates from a large corpus and reads them for a recurrent evaluative pattern, treating that pattern as part of the word's meaning. Because the prosody is built up across many instances, it is invisible from a single example and only emerges through corpus evidence, making this a paradigm case of how meaning lives in usage.
مطالعهٔ کامل روش
برای خواندن این بخش با حساب رایگان وارد شوید.
نقشهٔ روش
همسایگی روشهای مرتبط — برای کاوش، یک گره را برگزینید.
منابع
- Louw, B. (1993). Irony in the text or insincerity in the writer? The diagnostic potential of semantic prosodies. In M. Baker, G. Francis, & E. Tognini-Bonelli (Eds.), Text and Technology (pp. 157–176). John Benjamins. ISBN: 9789027221391
- Sinclair, J. (1991). Corpus, Concordance, Collocation. Oxford University Press. ISBN: 9780194371445
- Stubbs, M. (2001). Words and Phrases: Corpus Studies of Lexical Semantics. Blackwell. ISBN: 9780631208334
نحوهٔ استناد به این صفحه
ScholarGate. (2026, June 22). Semantic Prosody Analysis in Corpus Linguistics. ScholarGate. https://scholargate.app/fa/linguistics/semantic-prosody-analysis
کدام روش؟
این روش را در کنار نزدیکترین روشهای خویشاوندش بگذارید و آنها را کنار هم بخوانید — کتابخانه کتابها را روی میز میگشاید؛ انتخاب با شماست.
- تحلیل همنشینیمتنکاوی↔ مقایسه
- Corpus Concordance Analysisزبانشناسی↔ مقایسه
- تحلیل گفتمان انتقادیکیفی↔ مقایسه
- Keyword-in-Context (KWIC) Analysisزبانشناسی↔ مقایسه
ارجاعشده در
روشهای مشابه
در این صفحه مشکلی دیدید؟ گزارش دهید یا اصلاحی پیشنهاد کنید →