Kristuse isik ja inkarnatsioon
Inkarnatsiooniõpetus väidab, et Jumala igavene Poeg võttis endale täieliku inimloomuse, nii et Jeesus Kristus on üks isik, kes on nii tõeliselt Jumal kui ka tõeliselt inimene.
Definition
Õpetus, et jumalik Poeg võttis endale inimloomuse Jeesuses Kristuses, kes on üks isik kahes loomuses.
Scope
See teema käsitleb Uue Testamendi aluseid Kristuse jumalikkusele ja inimlikkusele, patristilisi vaidlusi (arianism, apollinarism, nestoriaanlus, monofüsiitlus), Kalchedoni hüpostaatilise uniooni definitsiooni ja hilisemaid mudeleid, nagu kenootiline kristoloogia. See käsitleb inkarnatsiooni kontseptuaalseid mõistatusi, sealhulgas seda, kuidas üks isik saab omada kahte omaduste komplekti ja atribuutide kommunikatsiooni. Käsitlus on kirjeldav, esitades õpetust ja selle tõlgendusi, mitte ei vaidle selle tõelisuse eest.
Core questions
- Mida tähendab Jumala Pojale inimeseks saamine?
- Kuidas saab üks ja sama isik olla nii kõiketeadev kui ka teadmistes piiratud?
- Mida Kalchedon Kristuse loomuste kohta kinnitas ja eitas?
- Kuidas kenootilised mudelid inkarnatsiooni ümber tõlgendavad?
Key theories
- Hüpostaatiline unioon
- Kalchedoni õpetus, et jumalik ja inimlik loomus on ühendatud Poja ühes hüpostaasis (isikus), ilma segaduse või eraldamiseta, nii et loomused ei ole segatud kolmandaks asjaks ega jagatud kaheks isikuks.
- Kenootiline kristoloogia
- Moodne vaade, et inimeseks saades tühjendas Poeg end (kenosis) teatud jumalikest eesõigustest, nagu kõiketeadvus, või pani need ajutiselt kõrvale, et elada tõeliselt inimlikku elu.
History
Athanasios kaitses Poja täielikku jumalikkust arianismi vastu ja Kapadookia isad kindlustasid Nikaia ortodoksia. Vaidlused selle üle, kuidas jumalik ja inimlik on ühendatud, tõid kaasa nestoriaanluse ja Eutychesi vaidlused, mis lahendati Kalchedonis (451) kahe loomuse valemiga, mida täpsustati uuesti teisel ja kolmandal Konstantinoopoli kirikukogul. Üheksateistkümnenda sajandi kenootilised teooriad ja moodne analüütiline kristoloogia on inkarnatsiooni metafüüsikat uuesti käsitlenud.
Debates
- Inkarnatsiooni koherentsus
- Kas on koherentne, et üks isik omab nii jumalikke atribuute (kõiketeadvus, kõikvõimsus) kui ka inimliku olendi piiranguid, koos ettepanekutega, mis hõlmavad kahe meele vaadet ja qua-kvalifitseeritud predikatsiooni.
- Kristoloogia ülalt versus alt
- Kas alustada eelnevalt eksisteeriva Sõna laskumisest või inimlikust Jeesusest, kelle jumalik identiteet avaldub ajalooliselt, eriti ülestõusmise kaudu.
Key figures
- Athanasius
- Cyril of Alexandria
- Leo the Great
- Wolfhart Pannenberg
- Oliver Crisp
Related topics
Seminal works
- athanasiusInc
- pannenberg1968
- crisp2007
Frequently asked questions
- Mis on hüpostaatiline unioon?
- See on jumaliku ja inimliku loomuse ühendus Kristuse ühes isikus, nii et ta on üks „kes” (isik), kes eksisteerib kahes „mis” (loomuses), täielikult Jumal ja täielikult inimene.
- Mis on kenosis?
- Kenosis (kreeka keelest „tühjendamine”, mis on võetud Filiplaste 2. peatükist) viitab jumaliku Poja enesepiiramisele inkarnatsioonis; kenootilised teooriad vaidlevad täpselt selle üle, millised jumalikud atribuudid, kui üldse, kõrvale pandi.